子路也是孔子非常得意的弟子之一，他并不是那么在意细节，他勇于负责，直爽，他有义气，但其实最开始他成为孔子的徒弟，是因为孔子在街头遇到了他，于是孔子就自主上前跟他谈话，问他喜爱什么，他说他喜欢练剑，红子说他问的是天赋，但是子路却说学习能增长我们的能力吗？然后还说提到了南山的竹子天赋异领，不需要经过学习的过程。直接就可以射穿犀牛皮，但是孔子却以同样的比喻跟他说，如果在建委上安上羽毛箭头，磨得锐利剑气，不是能射得更深更远吗？于是子路就在这一番对话之后，坦然接受了学习，他是深明大义的，他是有自信的，他认为自己是天生的人才。
而子路其实同时还担当了保护孔子的作用，因为当时孔子有很多的对立面，但是落单的一些小混混可不敢跟子路正面对决。
而子路真的是非常的有个性，他从来都没有那些人的心机，就是率性直言，而子路他也不在意等等的对比和外在的穿着，比如说穿着破旧的棉袄与穿着皮裘的人坐在一起，普通人都会感到惭愧，但是子路它就是如此的率性，他一点也不在乎，因为他甚至想要把自己的所有好东西：车马衣轻裘，与朋友共，所有的如此贵重的不敢让别人碰的东西子路都敢和朋友一起使用，甚至弄坏了，他也一点遗憾都没有。
而且子路有什么意见，当然就会直接说出来，一点也不会拐弯磨角，比如说孔子去拜见南子的时候，子路就极力反对说男子的名声非常不好，去了也许会吃亏，结果还的却被利用了，子路就很不高兴。
但是子路这样直接的性格特点，在孔子面前和哈哈的弟子面前，还有所有的能够理解他的人的面前都是非常可爱的，也是非常善良的，这就是人之初的感觉，但是问题就是在这一个复杂的世界之中，当时也是乱世人心难测呀，子路这个样子是会吃大亏的，因为他没有养成谨慎的习惯，还经常因为说话不知分寸而被孔子批评。而且也经常因为做事不知分寸，被孔子批评，比如孔子在生病的时候专门为他举行了大夫的礼仪，结果当然是被孔子批评了。
子路曾经向孔子问鬼神的事情，但是孔子对他的回答是未能事人，焉能事鬼，而子路又问孔子关于死的这个概念，而孔子说未知生，焉知死。的确只露这样的一个人，他就是性格大大咧咧，经常比较困难，在这一个人性复杂的世界中，所以孔子劝他先去了解人，而在子路问死亡的概念之后，孔子的回答也是说，活着的时候去想死，这是没有很大必要的，我们现在活着就要好好的做人，为这个世界留下些什么。我上次指路理解了这个，最后子路他在战斗中英勇的牺牲了，还有逃跑的机会，但是逃跑不是子路所想要的，他想要的是带着冠，堂堂正正的死，而不是当逃兵活。这也正是我们应该学习子路的。
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