01

一个小孩逃学游玩，遇到一位老婆婆，见她在一条小溪边的石头上磨铁杵。

“婆婆，你在干什么？”小孩好奇地问。

“在磨绣花针。”老婆婆回答。

“铁杵也能磨成针？”小孩震惊了。

“只要功夫深！”老婆婆点头道。

这个贪玩的小孩若有所悟，回去后从此用功读书。

02

有一个少年，独自一人入武当山，在一个岩洞里修行，又苦又寂寞，只有一只乌鸦和一只黑虎相伴。不知修了多少年，吃了多少苦，有一天，他忽然觉得修道难成，心灰意冷，就决定放弃，于是告别乌鸦与黑虎，下山想回家。下山途中，他遇见一位老妇人，正在一块石头上很吃力地磨着一根铁杵。

“磨铁杵何用？”他忍不住奇怪地问。

“磨成绣花针。”老妇人随口答道。

“怎么可能？这么粗的铁杵，恐怕很难磨成针吧？”他失口惊呼。

“功到自然成。”

老妇人说完，隐含深意地看了他一眼。他愣住了，忽然顿悟，掉头回山，继续修行。

03

第一个故事里的小孩是幼年李白。他用功读书后，取得大成就，把诗歌推上了人类艺术的顶峰，最后成了“诗仙”。不过，这故事有一点很不合常理，就是老婆婆用铁杵磨针，一般人谁会吃饱了撑的用铁杵去磨针？所以，这老婆婆应不是一般人，但不知是谁？

第二个故事里的少年是净乐国太子。后来他在武当山修行得道，成为玄武大帝，即真武大帝。那个用铁杵磨针点化他的老妇人也非一般人，而是“骊山老姥”。据宋代诗人郑思肖为宋代名画《骊山老姥磨铁杵欲作绣针图》题诗云：

“欲化龟蛇生圣胎，

骊山微意孰能猜。

纯钢一块都磨尽，

不信纤毫眼不开。”

修行，有时需要点化，而点化，通常不符合常理，需要的是悟，只有悟到其中的真机，方有可能悟道。有些事，不符合常人的理，却符合修者的理。其实幼年李白长大后也是修道人。

“铁杵磨针”的故事，其实还有另一层深意：修行讲的是磨炼心性，且要有“铁杵磨成针”的恒心和毅力，才能修道有成。南宋高僧济公在《济颠道济禅师语录》中云：

“月白风清凉夜何，

静中思动意差讹。

云山巢顶芦穿膝，

铁杵成针石上磨。”