悟后方修道

  悟后方修道

      文/诚明子

      意元体理论，是三层物质理论的核心基础。

      我们讲的证悟学，虽然是从历代禅、儒大德们的证悟历程来呈现的，但其实质也是要证悟到意元体的整体客观存在状态，这不仅仅是个“明心见性”的层面，而且是关乎“明心见性”后的真实功夫层面。

    “悟后方修道”，其实是真正修身的开始，不悟时修道，实质是在局部用功，还没上升到整体上来，若不学正确的理论就去练功，实际是在“盲修瞎练”的阶段。我们强调理法圆融，即是从理上开窍，实践就是正知正行了。

      理上开窍，这个理论很重要。只有符合客观规律的理论，才能指导客观的实践，最终才能得到正确的结果。尤其是在生命领域里的实践，正确的理论更显重要，意识里的实质和运动规律，如果我们不能从正确的理论上来认识它，那就无法去正确地实践，更不好正确地驾驭意识活动。

      佛家虽然对意识认识很深了，尤其是唯识宗对意识的论述很深刻，有很多正确的论述，但由于古人限于科学知识的匮乏和修练功夫的不彻底，他们对意识本质的认识还存在片面性，甚至还没认识到意识的真正本质是什么，因而他们对意识本质的论述难免存在错误之处。

      虽然《唯识论》和《坛经》对意识的论述非常详细，但他们囿于宗教的局限，仍未能从根本上揭示意识的本质，因而导致了远离客观的错误结论。

      《混元整体理论·意识论》是人类文化史上又一次的重大飞跃发展，他不仅继承了传统意识论的合理髓核，抛弃了传统意识论中的错误观点，而且从客观实践上认识到了意识的本质及其运动规律，并从科学的理论高度全面深刻正确地论述了意识的本质及其运动规律，这是对人类生命科学和“人的科学”的一大贡献。他将为人的生命科学的发展和“人的科学”的创建奠定坚实的理论基础。也是今后人们的练功修身的科学的重要指导理论。

2018.12.4