孔子是儒家学派的创始人，推崇由周公旦开创的礼制。鲁迅先生曾批评封建礼教是满嘴仁义道德，实则“吃人”的奴役思想，那为何后人还要纪念孔夫子呢？
孔子主张：仕而优则学，学而优则仕，指出读书人的出路在于做官，其一生也致力于宣传实施自己的政治抱负。奈何孔子生于春秋末期，礼崩乐坏，周室天子已是真空，各诸侯国不再朝贡周天子，战国时期更是自立为王。孔子周游列国，宣传自己的仁政礼治思想，希望天下能有一个稳定的秩序。遗憾的是处处碰壁，没有一个国君采纳他的想法。
乱世时期，各诸侯国都想富国强兵，礼治适合于太平年间，孔夫子没有悟到何为与时俱进…
周游14年后，落魄的孔子回到鲁国从事教育活动。开创了有教无类的先例，门子弟子三千，给了普通人一条向上的通道。让世人明白，不论出身如何，只要德行高尚，即可为“君子”！
正所谓：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。孔子这三千弟子人才辈出，子路、子贡、颜回自不必说，后世弟子更有仅次于孔子地位的--亚圣孟子，孟子在孔子的基础上发扬了儒家学说，提出：君为轻，社稷次之，民为贵，强调以民为本。
如果其弟子仅仅是继承孔子的学说，还不见孔子的教育之伟大。师从儒家别有一番作为的有：墨家创始人，被称为科圣的--墨子，其主张兼爱、非攻，认为儒家的爱分亲疏贵贱，是一种狭隘的爱。这种理论虽然遭到了孟子的强烈反对，但这种不分亲疏贵贱的爱实在是现在人道主义的萌芽！
除了墨子，略显离经叛道的弟子还有荀子，主张性恶论，趋利避害，追求享乐是人的天性。荀子继而培养了法家的两个杰出代表人物：李斯和韩非子。
从儒家到墨家再到法家，不得不说孔子教育的伟大之处，青出于蓝而胜于蓝，好的老师不当如此吗？
尼采说：你若追随我的思想，便是蠢人，你需要做的是自己去探索。原话忘了，此处指大意。
孔子一生致力于从政，无意中却在教育上颇有建树，作为后世人，我们缅怀孔夫子，需要从他身上学习的是先进的教育理念，立志做一位好老师！
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