三月，是一场盛大的枯木逢春。

三月，是一场盛大的枯木逢春。

某一天，我踽踽独行独行在城郊，这里有小河流水，松柏杂陈，有不知名字的野花，有焦黄温暖的草地。正是一个醉人黄昏，满是风，和正在落下的夕阳，春风吹拂我的长发飘飘——一幅三月的画。

草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。(清 高鼎)这吸引我的，只是众多日子里平常的一天。

欢愉， 轻盈， 沉沦， 欣喜。

冬天零零碎碎的梦，趁着季节的月色跌落窗台，枕着软软糯糯的春风，灯火过窗，这样一个软软绵绵的夜晚。不再诵读的雪地里的诗词，安静里的平稳的心跳，以及模糊的记忆。

春天是个适合见面的季节，相较于稍纵即逝，人们总是更偏爱长久和永恒，但是如果许多短暂之物所承载的内容足够明亮和丰盈，给我们留下难以磨灭的印记。脚步会停留于盛开的海棠花下，确认春天再次到来的消息，热烈的春日打动所有人……

“人生海海，欢迎停留！生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。”普鲁斯特《追忆似水年华》。

其实大多时候，真正的离别，不是桃花潭水，不是长亭古道，而是在那看似平凡的早上，有人穿着平常的衣服，消失在街角，然后就留在了昨天。某一个笑容，如烟般消散。

真正的离别是无声无息的，不是转身道别的瞬间，而是所去经年，后来反复想起，人山人海的人间，再也找不到那张曾经熟悉的脸，渐渐淡忘，消磨殆尽，是再也回不去的从前。

三毛说:“上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有”。

所以，别贪心，我们不可能什么都拥有，别灰心，我们也不可能什么都没有。

而曾经故事一再反复涂满提及的地方，早已经束之高阁，落满了尘埃，纸页泛黄，不识旧人颜，再回头看，已然陌生。

“我曾经长久地凝视着一株开花的李子树，贪婪地留恋着其中的真理。”（普鲁斯特《追忆似水年华》）

人间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。情意如同春天，来去皆有定数。久在光阴里磋磨的“好物”，终也会消散于光阴，而后无动于衷，任由来去。

唐代崔护《提都城南庄》感慨:“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”年年岁岁，岁岁年年，日日常新的故去情感，也会消磨于一事一物。

世间安得两全法，不负如来不负卿。世间多得是咫尺天涯间的永不相见，也不算稀奇，不关乎时间空间季节，光阴消磨殆尽的是再见的愿望和期待。不必赘述遗憾，怎么选没有遗憾呢？世间万物大抵不过如此。

所罗门有个传说，有一个魔鬼犯了错误，被上帝被关上在一个魔瓶里。第一个100年，魔鬼发誓如果有人救了他，他将满足那个人所有的愿望。第二个100年，魔鬼发誓如果有人救了他，他将满足那个人一个愿望。两百年过去了，那个人依然没有出现。魔鬼十分生气:“如果是谁救了我，我立即杀死他。”魔鬼有千年万年岁月磋磨，耐心尚且如此，我们人生不满百，等不急也是常态。

每年我们都会得到一个春天，作为对去年遗失的那个的补偿，杨柳依旧会在风中摇曳，繁花也相继次第开放。然而终究是有什么不一样了，眼睛可以被哄骗，心却不容欺瞒。

在这个极易被时间裹挟、由社会推搡着前进的世界里，我们往往因为走得太快而怅然若有所失。

慢慢的发现人与人之间的离散，很多时候不需要理由，无非就是在茫茫人海中彼此捡起。然后再挑一个风和日丽的下午，把彼此返回人海。

以为的信誓旦旦永远的人或许言犹在耳，人却中途乍然离场，信以为真的事可能一朝便两极反转……生活似乎在不停流动，冲刷着那些我们以为的坚定。

于是金飞玉走，暮去朝来之间，我们逐渐晓悟：“一切皆是过往，飘逝，云烟，远路。”得到的多因侥幸，而失去的尽是人生，占据和把持也从来算不得真正拥有。

我不敢问你，就像我不敢问青草，问桃李，问柳絮，春天什么时候离去。

姐姐，今夜我不关心人类，我只想起。——春天，就想起了海子。

最后不知天在水，满船清梦压星河。你从远方来，我到远方去，遥远的路程，经过这里。——天空一无所有，为何给我安慰？你在春天的温暖的怀抱中，收获短暂的欢愉，自由和梦的想象。

这样也好，在都最不在意的时候，不必刻意准备好时，不知觉时见最后一面，然后把你遗落在了这个三月，祝你永远欢愉喜乐。

史铁生同样写道：“我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。”

既如此，何必焦虑呢，我们最终什么都不会拥有；也无须畏惧，当我们在场并用心体验，便已等同于拥有了一切。

所有失去的都会以另一种方式归来，所有的相见恨晚都是恰逢其时。——毕竟，每一个三月，都会是一场盛大的枯木逢春。