科学的思想客体，被任务与这个思想空间直接相关。它们的空间关系，由思想空间的点所指示。它们出现在科学中，仅仅是对常识思维的固有过程的进一步发展。
完整的感觉表象中的关系，在思想中表现为知觉的思想客体的概念。所有的感觉表象都不能用这种方式来表述，思想客体的变化和消失也导致思想的混乱。我们试图以永久物质的概念，把这种混乱还原为秩序，永久事物具有第一性性质和第二性质。最终，这个点在第二性质上得到了体现，即对客体产生的事件的知觉。但是，正如感知到的那样，跟客体完全无关。而且，知觉的思想客体被替代以分子、电子和以太波，直到它的长度不再是能被感知的科学的思想客体，但一系列复杂事件与之相关。如果科学是正确的，没有人会把一个事情感知为仅有一次事件。其结果是，当与现代科学概念联系起来时，旧哲学的语言仍然存在于许多方面，现在仍被彻底地继续使用。这些，确切的说时旧哲学，认为实物都是直接感知的，根据科学思想，我们永远不会感知到终极的事物，本质上，知觉时由一系列事件产生的。这两个观点时不能能调和的。
现在科学概念的优势在于，它能够“解释”感觉表象的流动而模糊的轮廓。知觉的思想客体，被认为是处于相当稳定的运动状态中的一个大的分子群。这个分子群不断变化着，但保持一定的特性。此外，离散的感觉客体，不作为知觉的思想客体的一部分被直接给定，现在可以得到解释；舞动的光的反射，模模糊糊的听到的声音，闻到的气味。事实上，科学世界里感知的事件，有一般定义或者没有定义，具有稳定性和缺乏稳定性，跟具有完整感觉表象的感觉客体一样，或者说跟知觉的思想客体一样。
科学的思想客体，即分子、原子和电子，都具有永久性。事件将简化为空间结构的更改。决定这些变化的规律是自然界的终极规律。
网友评论