时间似神女，人生如流星。 做不到对美女寤寐思服，也做不到降落伞一直下坠流星闪过般的一生，更做不到逝者如斯夫，不舍昼夜。
人生不相见，动如参与商。人生都已经不相见了，那咱就只能多吃人参狗头保命，与抓住商机紧急创业，力求一夕暴富了。我把参与商理解成了人参和创业，但是《左传》告诉我参与商是指天上的两颗星星。说是远古时期有俩兄弟哥哥叫阏yān伯、弟弟叫实沈，二人不和，常动干戈。帝喾为了清静，只好将两兄弟分开，将大哥阏伯封于商丘 ，弟弟实沈到大夏，使兄弟二人不得相见。谁料事与愿违。阏伯死后成了商星，实沈死后为参星。二人变成了星星也没有化干戈为玉帛，一个升起的时候，另一个就落下了，正如太阳和月亮，老死不相往来。
天上的两颗星辰，参与商，渡尽劫波不相见，不相逢不泯恩仇。很好能和当下的一种生存状态相契合，理想主义的光辉已经暗淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是想的是在现实问题中把星星放进口袋。
谈到现实问题，就不得不说到疫情。疫情使人们统一带上了口罩，使国际上的竞争更加严峻，地方的人们并没有更加团结起来。于我个人而言，疫情当然让我或多或少吃了一些苦头，与他人比起，这也不值一提。过去的一年，我只是提前步入了衰老。时间照样过的很快，生命一如落花。没有对世事的洞察，也没有人事的疲惫，心中的白月光已渐渐黯淡。
丧失了表达欲，和活成了孤岛，是当下宅畜们的吃喝拉撒生存状态。躺平与内卷，依然时刻存在。前几天我和堂弟聊天，他谈到社蓄般的打工没什么意思，他想创业找出一条自己的路来，我也给不出什么好的建议。今天我和另一个表弟聊天，他打电话来告诉我，疫情又更严重了，厂里更忙，回家，买房，说着一些琐事……匆匆挂了电话。
我总在想，老死不相来往，宅着，不参加团建，不喜和领导饭局，是年轻一代的真实写照。我们就喜欢宅，这不能简单用懒来形容。没经历社会的毒打，又怎么知道风平浪静下的暗流汹涌。一个失去秩序的社会制度和一个茫然无措的生命体验过程，不具有参照启发意义。
一个升起了，另一个就落下了。登山的人总是会遇到下山的人。山上的风景究竟如何，也只有你自己去过才知道。有人说，在疫情的一年，活着就是胜利；也有人说，疫情什么时候能结束？更有人想，疫情难道没有给人们带来一丝丝反思和便利？不停的追问，答案照旧是没有。
对我个人而言，经济一直是我的短板，也尝试去理解什么叫一条鞭法，什么叫摊丁入亩，火耗归公，什么叫青苗法？粗俗的理解古人就是喜欢在土地，抑商，壮军，那几方面搞事情。他们搞来搞去是一种制度，而当下的很多事情中彩票，搞钱，只能称之为术，是一种术法。搞懂经济的运行，也许能窥懂许多事情的运行过程。经济和制度本身也是一种术法，大家要的是个人不受管束，他人能受制裁。如果能明白以己渡人，很多生活中一团乱麻的事，也许能有个线头，梳理清楚。
一颗星星落下，另一颗星星便升起，这是自然规律。选择幸运的生活，和不幸的生活，是个人选择。各人过各人的，老死不相来往。老子说的，“小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来”老子有没有反战思想，我不知道。当下这个社会在抱团取暖，和打击落单的国家之间，个体选择有限。到最后，我想引申得出一个积极的结论 我能出生，纯属偶然，生在何时何地，也非自身能够左右，故而这个奇妙的新世界，对我来说就是“命运”。我从不抱怨命不好，而认为它好得很。至于好在哪，我也说不上来，但我知道这肯定是个积极的结论。世界很大，一切都在变好，即使与病毒共存，祝你也能笑得如孩童一般娃哈哈。
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