今日观点：
《管子》有一种天不怕、地不怕的精神，按照它的“御神用宝”之计，无论是天地神灵，还是仁义道德，都可以拿来当成维护集权、愚弄百姓的统治工具。但《管子》的设想过于简单，面对复杂现实，往往是乱上加乱。
一、御神用宝：一只乌龟的身份演变
1、从籍籍无名，变无价之宝
有人挖洞挖出一只大乌龟。国君制造舆论，宣称这只乌龟是东海之神的儿子，声势浩大地派人赏赐给那个人很多财物，要他好好供养。乌龟立即成为无价之宝
2、从无价之宝，变为抵押品
四年后发生战争，国君用这只乌龟作为抵押品，从富翁丁氏那里拿走了5个月的军粮
3、从抵押，变活抢
富人不敢接受抵押品，国君也根本没打算有借有还
- 抵押品能否进入市场流通兑现？
- 即使有人愿买，乌龟只是抵押品，当初没有约定抵押期限
- 国君可以无限期拖下去，子子孙孙拖下去，直到把乌龟拖死
二、照方抓药：齐桓公和汉武帝的实践
1、齐桓公：收礼只收大乌龟
- 对三个品种的乌龟分别做出超高定价
- 国家有难时，用乌龟抵押
- 国家安定时，用乌龟调控市场
2、汉武帝：皮币专卖
- 规定皇亲国戚来首都朝觐，必须用皮币垫着美玉来完成礼仪
- 皮币由皇家园林特产的白鹿皮制作而成，定价40万，只能向朝廷独家购买
三、可控的蝴蝶效应：《管子》设想中的不着痕迹的宏观调控
1、郊区农民太穷，城里商人太富，怎么办？
将洼地积水引到两条主要商业街中间低地
- 街上肉铺、酒家的肥水流进洼地
- 引来鸟觅食、栖息，形成风景区
- 人们愿意来此饮酒休闲
- 商人面对美景无心买卖，早早收摊喂鸟玩
- 商人急着收摊，采购懒得压价、卖货懒得还价
- 商人长期高买低卖，就变穷
- 农民不断低买高卖，就变富
2、纺织品太贵，百姓买不起衣服鞋子，怎么办？
砍掉路边树枝，不留一点树荫
- 路边树荫吸引男女谈情说爱、打情骂俏、聊天到很晚，不想回家
- 大家就都没有时间用来工作
- 土地得不到开垦，五谷得不到播种，无人养蚕、无人织布
- 纺织品价格自然很贵
3、现在看起来荒唐可笑，但作为两千年前的这些见识，值得敬佩
四、现实比《管子》想象的更复杂
1、《管子》的贸易战设想
- 先哄抬某种商品价格，诱使邻国人放弃粮食生产，一窝蜂都去生产这种商品
- 再突然关闭贸易通道，让邻国闹饥荒，高价出售粮食
- 邻国的百姓纷纷投奔过来
- 最后邻国的国君也请求归附
2、《管子》虽然看到“牵一发而动全局”的奥妙，但低估了现实的复杂性
- 真实的国际环境，不是简单的二元关系
- 是多国、多边关系
- 国君并不具有绝对的中央集权力量
- 有盐铁专卖，就有铤而走险的食盐贩子
3、《管子》的经济设想在实践中的失败
- 高度集权、雄才大略的汉武帝，搞过很多《管子》风格的经济政策实践
- 虽然有些能收效于一时
- 终归变成乱上加乱，人人不堪其忧
网友评论