释经者要素
一、要有正确的心态
1. 竭力
为何竭力
(腓立比书3.12-13)
因为圣经是神所默示的
因为查经时,会遇到很多困难:文化的隔阂,前后连贯的困难。比如,什么是永生人类无法明白。
神的奥秘和人的限制
无限全知的神和有限无知的人有鸿沟
如何竭力
求赐智慧启示的灵 以弗所书1.17-18
约 16.12-13
林前2.10-13
求那引导作者的圣灵,启示,开导,光照我们,用信心回应。
存着切慕敬畏的心 诗25.12
二、要谨防几个不可
提后2.15
正意就是 所解释的合乎神启示的原意
1.不可增删 启22.18-19
不可缪解 林后 4.2
洗脚就是彼此的提醒,彼此建造。
说明要谦卑
不可私意 彼得后书 1.20-21
不可强解 彼得后书 3.16
三、要掌握释经原则
# 细则服从原则
罗12.9-10 指出生活中细则,
爱人要真实,
生活要明智,
弟兄要亲热,
敬人要推让。
看见美的事,留心去做——
这件事是否与信仰相违背
【罗12:17】不要以恶报恶。众人以为美的事,要留心去作。
后果:
【提前5:22】给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。
【弗5:2】也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与 神。
尽力与众人和睦
【罗12:18】若是能行,总要尽力与众人和睦。
太7.12是基督徒行事为人的“黄金律”
林后 5.14-15这是基督徒的人生观和价值观
# 旧约要服从新约 来8.3
申 19.15./21 可以报仇
太 5.38./48 要爱仇敌
申 24.1./4 可以休妻
太5.38-42 道德标准旧约要服从新约
约 4.19-24 敬拜标准旧约要服从新约
徒15.1-11 教义真理旧约要服从新约
#片面服从全面 罗 10.9-10 雅 2.26
片面之道:得救靠恩典 提后1.9
得救靠信心 罗10.9
全面之道 :得救本乎恩,也因着信
以弗所书 2.8 徒 15.11
片面 神是公义的 创17.25
神是慈爱 赛 54.10
全面 神是公义和慈爱 诗 34.6/7
# 字句服从精意
不要咬文嚼字以词喻意
要透过字面领会精义实质
神后悔的意义:
含有忧伤而改变计划 创 6.6
含有改变原定计划 撒上15.11
含有神改变态度,停止,取消,判决之意
拿 3.10
砍下肢体的问题
乃是指出,1.对罪恶的恨恶
2.假如肢体犯罪,按真理而行,对犯罪的肢体,赶出教会。 林前12.12-12
5.11-14
#注意字面明文
选民过红海 出 14.10
五饼二鱼的神迹
#注意事件背景
年代 文化 历史 地理 气候 人物
%%撒玛利亚人为何仇恨耶稣
- 因为没有来往 约4.9
为何还要去撒玛利亚传道?
- 虽然撒玛利亚在外人眼中是杂种族,是罪人,但 主 要拯救罪人
_ 神 没有种族主义和男权主义。祂爱世人,并打破种族界限。
蒙头是服权柄的象征
%% 西边起云彩下雨,起南风会燥热
西边是地中海气候
南边是热带沙漠气候
#注意经文事实
不要过分夸张去解释神的话
1.浪子故事 路加福音 15.11-32
【路15:27】仆人说:‘你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’
注意:犹太人不吃猪,明文是宰牛。
2.亚当吃禁果
并非苹果,只是果子。
3.闪电从东方发出
东方并非 中国,只是强调主 降临的速度快。
#注意上下文关系
切勿断章取义
1.太4:6魔鬼试探神的话,
根据是,诗91:11/12
【太4:6】对他说:“你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”
【诗91:11】因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。
#注意字意并里
约3.14-15 摩西狂野举铜蛇
蛇 指 撒旦 被咒诅 创3.14
铜指审判
喻义:他担当了人的审判
他担当了律法的审判
林前10.1/4 灵水和灵食指的什么
灵水:圣灵说的 约7.37/39
灵食: 耶稣的生命 约6.31/35
#注意区别隐显 申29.29
【约16:12】“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作“不能领会”)。
【约16:13】只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。
1. 神不想我们知道的
启10.3/4七雷的声音
太 24.36 主来的日子
徒 1.6 复兴以色列国的时候
2.时代性的真理
伯38:35 -这是指无线电,手机说的。
路44/45 - 主预言自己的死
【路9:44】“你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。”
【路9:45】他们不明白这话,意思乃是隐藏的,叫他们不能明白,他们也不敢问这话的意思。
释经前的准备
一、认识归纳法
观察 (发掘圣经在说什么)
解释 (了解圣经的涵义是什么)
应用 (如何实践圣经的教训)
✔先观察上下文
注意上下文的重要
例如: 太4.5-6 诗91.11-12
【来5:9】他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,
【来9:25】也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所(“牛羊的血”原文作“不是自己的血”)。
【约10:28】我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
✔如何观察上下文
@注意前后关联
【罗12:1】所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。
【罗12:2】不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
后面关联的是 13-16章,讲到因信称义者的生活实践。
@留心经文文法,思路和用词
彼得前书 5.8 狮子 指 魔鬼吞吃在地上的人
犹大的狮子 指耶稣基督得胜
关于 预定的问题
1. 神是超越时间空间的 来13.8 启 1.8
2. 这类 预定经文的目的,是叫我们认出神是有计划的 神。 以弗所书1.3-12 罗 8.28-30
后观察背景
圣经包括背景有哪些
1.文字背景
约2.4 妇人,在中国人是 骂人的话,在希腊文化中,是 尊敬意思
林后13.12 亲嘴,在希腊文化中就是相交之礼,如同中国人的握手。
2.历史背景
箴言25.1-12 “把碳火堆在他头上”表示,一种悔改方式。
=用善胜恶
3.地理的背景
路加福音10.30比喻中,“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去” 是因为耶利哥在其海拔以下。
4.社会宗教的背景
释经的步骤
归纳经文主题
一、如何归纳经文的主题
1.重复出现的字句和上下文的思路
2.类比和对比
基督和教会 夫与妻 类比
浪子和 大儿子 对比
3.因果关系
如:因信称义
4.主要事件 主题
5.问题及解答
解经的具体方法 4个
1.实意解经法
诗经 尝尝主的滋味
虽然无法讲清,却有实在满有福分。
由此可见,
尝,的知道由经历而来
尝,的认识,是更深的认识
尝,是里头的认识,是真认识
2.系统解经法
比较 太4.5/6 诗 91.11/12 勿断章取义
3.以经解经法 赛 34.16
【赛34:16】你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少,无一没有伴偶;因为我的口已经吩咐,他的灵将他们聚集。
葡萄园故事
葡萄园做工-为主做工,传福音,牧养教会的工作。是指的信。
【约6:28】众人问他说:“我们当行什么,才算作 神的工呢?”
【约6:29】耶稣回答说:“信 神所差来的,这就是作 神的工。”
一钱银子-主对工人的赏赐
用 出30.11/16 解释,指的是 赎价 即救恩
所以,信主无论年日多少,所得的救恩享受都是一样的。 以弗所书 2.8
太18.3 回转变成小孩子的样式,就是 “向神回转,悔改离罪,重生”
☞ 受洗不是洗去一切的罪,是归于耶稣的死,说明老我的死去,新我的出生。(重生)
喝酒的问题
1.可以稍微用酒, 提前5.23
【提前5:23】因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。
2.属神的人是淡酒浓酒都不碰 路1.15/16
3.圣经教导我们不要醉酒 以弗所书 5.8
4.酒发红,在杯中闪烁,你不可观看。箴言 23.31
4.灵意解经法
即直接从隐藏文字背后的精意,解出属灵的意思来。
约1-29
【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。
突出神仆人
是见证神的慈爱
是确认耶稣的神格
是高举主谦卑自己
是传扬时代的信息
是把救主见证给人
是把主带到人面前
是把人希望寄托主
从启示和经历解经法
从生命原则解经法
太5.1-12 显明8种福分是从八种生命特性中带出来的
虚心:虚心是一个活在神光中的人
哀恸:有负担照神意思哭泣
温柔:禁得起攻击,不容易受伤。太11.29
饥渴慕义:活在神里面一直追求的人
怜悯人: 有爱心的同情与体恤别人
清心: 内心单纯清洁
思想向神尽忠 林后11.2/3
使人和睦:使人与神和睦
使人与人和睦
使人与己和睦
从灵感亮光解经法
从圣经中读出使我们属灵生命的帮助之光。
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