张子兵
客观系统地通和王善人传统哲学思想及医病智慧之把切，以不怨人三个大字综合调节人体生命之科学生机，治病，和家，通过全能全知高度凝练的人生自我反思，出入世出世间圣道之本不怨人，不生气，找好处，认不是，五行性，三界，三性，三命，三身，性命，四大界，四大界活用，学道，立命，化性，当人之道，杀生与食素，因果，破迷，善恶，学圣，学佛，天道，悟道，讲病和功用世出世间人道之性成圣道，认识疾病，五脏病之判别，病之因果，内五行之病(肝胆、心脏、肺、脾胃、肾)，外五行之病(头、脚、四肢、腰)，其他疾病(妇科病，风湿病，儿童病，皮肤病，精神病，心性病，疾病补充，五常与疾病)，结节宇宙人生可解毒、解冤、治病、避祸，能修福，修慧，成圣贤，能成道的人生立命修行根本基因，达成了红尘民间百鸟朝凤，仙鹤、鸳鸯、鸽子，凤凰等等意象之伦常省序，圆满了世界万国吉瑞祥和，笃行忠孝，敦伦尽分，重立人根，缔造大同之祥和。
关键词:王善人，五行，佛，净空法师
王凤仪简介:
王凤仪，因笃行忠孝，自成而明，年三十五，为救友人杨柏，途中明道，三十八岁，父亲逝世，守墓大彻大悟，讲病化世，普度众生。
善人道，研究生，博士，教授，专家，学者，农民，百姓，反省，忏悔，化性，身体力行，得道身心健康，和谐幸福，通过北京大学、清华大学高等学府，著名中国名医刘力红先生精心致力于王凤仪哲学思想工作的研究，客观的评价出老先生与孔子的地位相当，共尊齐等圣人。
前后100年之久，日本，新加坡，泰国，德国，韩国共同普及了中华汉语国际知名语言，将王凤仪的治病化世之伦常思想传遍海内外大江南北，其事迹传奇已经编入《东北人物大词典》成为了中国东北地区知名民间教育家。
净空法师赞凤仪先生:
与孔子媲美，老人家一生事业，胜于孔子，自成人以来，做工雇主，孝悌忠信，礼义廉耻，仁慈和平，博学，笃行，审问，慎思，明辨，笃行，心地清净，智慧洪开，学道榜样。
一、性中有没有脾气，有人拂逆我的时候，我的性里起什么作用？
一切世间事物常态皆从宇宙物理规则行脉，天地人父母，纯阳，半阴半阳，纯阴，性存天理，心存道理，身尽情理，天至清，地至宁，人有天意，孔子行忠恕，耶稣行博爱，穆罕默德行忠恕，天地至善，老子用感应，佛行慈悲，善心行天道，天性万古，杀身成仁，为义而死，乐天知命，及吾无身，吾有何患，我成佛，先度你，借假修真，牺牲肉体，性灵长存。
性心身，聚万灵，存万理，应万物，性界动乱，蒙蔽天性，心界，私欲，牵动性界，身界不良，嗜好动心，禀性，贪心，诱动，性界清，心界清，身界清，敦品立德，存德，养性，养心，身平，多艺，性定生慧聚万灵，心正聚神不散乱，身喜勤劳结善缘，福禄，福星，寿星，佛性，儒命，道身，三界三教清，天灾，地震，狂风，雷电，暴雨，山崩，地裂，海啸，泥石流，命理，大可化了，小可化了，免除人为之灾，清三界，出三界，真修真得，自性成佛，自心弘法，修身立命，三华聚顶，率性，正心，得修，成道，天理，道理，心华，身华，戒定慧，自明觉性，心纲身纲，相应榜样，内护其心，纯阳真人。
天堂，人间，万物，天性，禀性，习性，性情温柔，哭丧，爱人，平和，正气，慈悲大度，怨恨，穷凶恶极，烟酒财色名食睡，流连忘返，此为性本善恶，可善可恶。
纯善，仁义礼智信，万恶怒恨怨恼烦，习染，近朱者赤，近墨者黑，吃喝嫖赌吸穿戴阔。
失去本性，喧宾夺主，倒行逆施，德，罪恶，孽障，天性清明，禀性化掉，习性想善，长私欲，我见，嗜好，圆满天性，化了禀性，去了习性，天命合，宿命合，阴命合，好心，命好，不好，自已，阴命消，天命长，长天命，宿命长，去阴命，尽忠，养家糊口，立德，事存天理，心存道理，嗜好不为。与天算帐，不论事非，忠诚尽职，脾气不造，亏乐，亏乐，阴命生气，悦服，恭维，畏惧，远离，不损，不贪，不造，会长，会修，会了。长天命，止宿命，了阴命，财产、技能学问为宿命，有钱会花超三界，盲迷胡混孽难逃。
人身是载道之具，成道之器，心性房舍，助心聚神，助性聚灵，纵欲任性，耗散神灵，毁身败德，累心累性，诚心诚意，怨天犹人，愿归为己，降优肉身，才能德身，心还天理，克制人欲，身体为物，役为心挥，不争不贪，福禄无边，贪来有罪，搅来是孽，分灵，率性，行道，正心做德，身体力行，仁义礼智信，君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友，仕农工商官五行职业，德能养性，理能养心，技艺养身，性是良知，心是良能，立身成德。名分三界，三位一体，超出三界外，不在五行中。
性天真乐，忧愁苦恼，法喜充满，以德化人，至诚慼人，含笑归空，横超三界。天赋人命，地赋人命，父母生身，天上性我，地上命我，世上身我，即是性存尺理，心存尺理，身尽尺理，佛三皈，道三华，儒三纲，性身心即即佛仁心华。
皈依僧，知耻近乎勇，修成真人，养性，立命，炼身，本性，心性，身性，万教以人为本，人有三本，一性本，二心本，三身本，本立而道生。性聚万灵，心存万理，身应万事，立住，不困，学习，天理捉贼，道理捉贼，情理捉贼。性心身界病，反过就好了。
性清，身清，心清，无脾气，无私欲，无劣好，无病。心性病非用道治不好，吃药无用。
折福，削禄，损寿，亏天理，道理，情理，天上债，人间债，阴间债。争贪搅扰，贪就是罪，罪就是孽，争就是过，保性保福，保心保命，保身保寿。能忍则性了，知足则心了，这正是好了。
因缘三界，习性有根，充盈灵气，怒恨怨恼烦，五鬼五毒丸，非善性不止，清净喜乐，人间烦恼，物欲所绕。人心不同，各有遗传，上超九祖，下荫七玄。
一曰天命，二曰宿命，三曰阴命，道义，知识，才能，钱财，五阴，仁心，技艺，争斗贪欲，搅闹阴命，明白天道，听由天命，知用阴命，怨气消，福气长，天命会长，宿命会增，阴命会消，三命三通，三世相通，志孝，心孝，身孝，清性，净心，孝敬，见一人，格一物，见一事，格一事，见一物，格一物，儿女，父母，妻子，男人，父母慈，兄弟义，别人好，尽孝不拘形式，心存父母之志，从心诚意，从身，快乐是谓真孝。
道教:
五行，木、火、土、金，水
五方，东方，南方，中央，西方，北方
五阳、甲丙戊庚壬
五阴、乙丁己辛葵
五元、元性元神元气元情元精
儒:
五常、仁、礼、信、义、智
五德、良、恭、让、俭、温
释:
五戒、杀、淫、妄、盗、酒
五漏、嗔、贪、疑、慢、痴
善人道:
五害、色、气、烟、财、酒
五毒、怒、恨、怨、恼、烦
化性、主意、明哲、信实、响亮、柔和
人体:
五窍、目、舌、口、鼻、耳
五脏、肝、心、脾、肺、肾
六腑、胆、小肠、胃、大肠、膀胱、
家庭、兄、父、祖、弟、母、
五体、筋、血、肉、皮、骨
阳木不足问主义(怒气大修忍辱，意正坚)
阳火不足问明理(恨气大，要明理，不争贪)
阳土不足问信实(怨气大，明因果，能解怨)
阳金不足问响亮(恼气大找好处，有义气，果断)
阳水不足问柔和(烦气大，认不是，柔和，利养万物)
总之谓，万教以人为本，百孝为本，尽孝修道，道可大就。
二、心里知不知足，有没有偏私？吃亏的时候，心理是什么滋味？
学道有四端，穷究事物之道，革去物欲，念书，念人，正知正见，人欲净尽，天理流行。治化，教化，感化，劝化，心身平坦，永乐无忧，五行自然，《道德经》《中庸》《大学》上善若水，大而无外，小而无内，无物不容，无所不包，思而不思。
孔孟之道，五行发明，伦常大道，动物德性，五常，五德，男八德，女八德，仁义忠恕，仁义礼智信，温良恭俭让，孝悌忠信礼廉耻，孝顺和睦慈良贞静，夫妇有别，父子有亲，甘幼有序，君臣有义，朋友有信，怒恨怨恼烦，主意，明理，信实，响亮，柔和，认不是，找好处，知因果，达天时，能受屈，由木到火，由火到土，由土到金，由金到水，由水到木。木立万物，火化万物，土生万物，金分万物，水养万物，羊羔跪乳，乌鸦反哺，蝼蚁报众，美鹿鸣群，雁列次序，蜂分君臣，鹊雀卧巢，蜘蛛结网，雁非不至，鸡非晨呜。
大学之道言:在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
三纲八目，明明德，亲民，止至善，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，性天晴朗，心地光明，实行忠孝，注重德行，保护灵性，不动邪思，不起杂念，不生妄念，俗话说，有气不生长生药，五火不发不老丹，有冤不报真修行，仁能养肝戒怒杀，义缺伤肺盗恼差，理明心正淫恨少，智除烦水肾生花，信土无妄无忧虑，五气朝元道德家，心存仁德，大慈大悲，悲天悯人，克己复礼，五气朝元道德家，因果，明理，认错，改过，习性，禀性，心平气和，口身心清，身心无病，不怨人，不生气，不上火，不着急，不贪，不争，不抱屈，不后悔，找好处，认不是，明因果，尽本分。
至诚忏悔，深信因果，因果不虚，亳厘不爽，善恶之报，如影随形，种瓜得瓜，种豆得豆，种下菩提树，心开吉祥花，种善因，得善果，祸福无门，惟人自召，活在当下，忍受，压抑，明理，化开，引导，知足常乐，财色名食睡，地狱五条根，少欲知足，知足者富，心平气和，祛病减灾，敦伦尽分，积德行善，但行好事，莫问前程，看破放下，一日无常道，方知梦里人，万般带不去，唯有业随身，借假修真，历事炼心，身心无病，和谐健康。
化性，悔过，道过，因人，因事，因财，笑哭吐泻，注意力转移法，扭转致病乾坤。
性天清朗，心地光明，实行忠孝，注重德行，存正念，断邪思，节饮食，慎起居，博爱，疼爱，慈爱，溺爱，性命归根，天地人，日月星，水火风，性身心，纯阳无阴，光乐不愁，有昼无夜，佛世界，纯阴无阳，有夜无昼，鬼世界，有阴有阳，有愁有乐，有昼有夜，人世界，天赋以明性，居于脑海，分布四肢，知痛知痒，知饥知寒，是为良知，无所不知。地赋命曰心，藏于心窍，心有七孔，是为良能，无所不能，父母生身，尽孝尽悌，存理，载道。
柔和，平和，蔼和，性理，道理，情理，通透无碍，光明磊落，三阳，三阴，三养，三界，三大，三灾，三界九品，性三品，心三品，身三品，请三界，实现真身，去掉怒恨怨恼烦，补上仁义礼智信，去掉贪嗔痴慢疑，补上温良恭俭让，去掉吃喝穿戴阔，补上勤劳功苦做，志意心身，无心无说，助人为乐，知足常乐，净心，操心，淡情，操心，争理，人间。糟心，生气，亏人，为鬼，粘情，搅情，五阴质，五戒，杀，五味，酸，五毒，怒，五脏，肝，五藏，筋，六腑，胆，怒气藏筋，怒气伤肝，肝气不舒，肝脏不舒，肝脏气滞，头迷眼花，耳聋牙痛，麻木不仁，四肢无力，胸肋疼痛，肚腹膨胀，五阳质，五常，五能，五大，五元，五德，慈悲为怀，正直无私，不见己短，不见人长，小肠，恭，土性，胃，金性，水，水性，柔合，膀胱，科学家，哲学家沉稳雅静，智慧多谋。
喜怒哀乐爱恶欲，财色名食睡，恨怨恼怒烦，平人者，不病也，处平，处和，尚礼，源于心，治痛修心，化性，圆满天性。
三、行为正不正当？确实会做什么？
正知正见方显男儿本色，行到水穷处，坐看云起时，
慈道，孝道，夫妇道，妇德女道，姑娘道，老太太道，婆媳道，兄弟姐妹道，朋友道，君臣道，媳妇道，家庭六部教育，根本教，胎教，乳教，等等，
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
总结，养德，立言，养性，养身，技以载道，物以载道，文以载道，病从口入，祸从口出，百干年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
2012.3.22写于明安村
参考网络纳音五行和《王凤仪性理疗病简述》
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