鉴前世之兴衰，考当今之得失——《资治通鉴》

2019年7月27日

最初接触司马光，是从小学课本上学到的，砸缸救小朋友的故事家喻户晓。作为一代大家的司马光，如果仅仅那样理解，就显得很为肤浅和无知了。司马迁与司马光我国历史上两位著名的历史学家，被人称为“两司马”。

但两人又是风格迥异，司马迁写史记，以中正公正的态度来对待历史中的人物和事件；而司马光写的《资治通鉴》则具有很强的政治色彩，因为是为了巩固当时的封建政权才编写的。这些与其本人的性格特征是密不可分的。司马光与王安石同处一个时代，但是司马光坚决反对王安石的新政变法。当司马光任尚书左仆射时，把新变法废除的一干二净。而写这本书最终的初中就是鉴前世之兴衰，考当今之得失。其目的就是为了让统治者行使权力时有参考依据的历史性资料。

但其本身的特点特色不容易忽视，比如说，他把皇帝分为几类？对一些不好的皇帝，司马光都做了一定程度的揭露和谴责，为后世君主鉴戒。

《资治通鉴》在任用人才上提出了自己独到的见解，主张治理国家必须用人为贤。这与司马光本身的身份地位有一点出入，因为司马光为旧势力的代表，更应该以儒家思想为正统，用人为德而不为才。而在治理国家选用人才的时候，司马光极力提出一个国家能否治理的好，关键在于能否选，达到一批得力的人才。同时他还极力反对以门第，足妄为取人的标准，可以看到司马光对人才的重视。在用人标准上也敢大胆创新，提出疑议。

《资治通鉴》抛弃其为统治者服务的政治作用，反观其书本身的历史价值还是不容忽视的。