《安提戈涅》是索福克勒斯所写下的一部悲剧。在《俄底浦斯王》中有三部曲，而《安提戈涅》正是最后一部。
在《安提戈涅》这部悲剧中，主要讲的，是一对姐妹，安提戈涅，和伊斯墨涅。姐妹两人的哥哥，因为争夺王位，所以互相残杀，因此，他们都在同一天都已经去世了，而其中的二哥，由于，带着他妻子的国家的军队，来攻打自己的城邦。所以呢，被众人，视为反叛。安提戈涅这两个哥哥互相残杀去世了之后。安提戈涅的大哥，被视为城邦的英雄。并且，这，死是为国牺牲。然后，就在国家中。举行了一个非常非常隆重的葬礼仪式，有，许多人参加这个隆重的葬礼。为他下葬。可是，相反的是。二哥却被视为反贼，所以恰恰相反，国王克瑞翁，就发布了一道命令。下令，把安提戈涅的二哥，丢到沙漠里，让禽兽们去咬他的身体，吃他的肉，并且，下了一道禁葬，不许其他人埋尸体。如果，有人去违反法令，触碰，克瑞翁的权威。那么，那个埋葬尸首的凶手。将会被推到城墙外。并且，会被众人扔的乱石砸死。
两个姐妹，安提戈涅，和伊斯墨涅。听到这道消息之后，反应都不同，安提戈涅认为，应该要去埋葬他的哥哥。而伊斯墨涅觉得，她们生来，就是比不过男人的。所以，她不愿意去为哥哥下葬。其中有一个原因是因为害怕。
更重要的是，下这道令的，是国王。所以，安提戈涅和伊斯墨涅，就因为这个，争吵了一番。她们想法不同，是因为，他们所遵守的法则不一样------安提戈涅遵循的是天条，而他的妹妹，遵循的是法律。可到最后，安提戈涅还是去埋葬了他的哥哥。
在安提戈涅埋葬她的哥哥的时候，被国王克瑞翁的守兵发现了，于是，守兵立马去报告给克瑞翁。当克瑞翁得到这个消息之后，非常的生气。但是生气还不足以描述克瑞翁现在的心情。所以，可以说克瑞翁暴怒。
但是当后来，安提戈涅被守兵抓到时。克瑞翁却没有，将她判死刑。没有说，要把她推到城门外，让众人们用乱石把她死，而是一直在放水，问她是不是她埋的尸体。因为按照正常的人来讲，如果有一个人犯了罪，在这种时候，是绝对不会承认的。那么，这样一来，可是也没有其他理由，说是安提戈涅埋的了。因为，当时没有证人，只有一个人，看见了。那么，这些不足以证明，安提戈涅就是埋波吕涅刻斯的凶手。
所以，照这样看来。克瑞翁是在为安提戈涅找台阶下。但是安提戈涅却像是在求死。她承认了自己埋葬尸首。那如果他不承认，克瑞翁也不会继续去追究。所以可以看出来安提戈涅是想死的。
这时，安提戈涅的妹妹也来求同死。毕竟他们还是有感情的，但这只是其中的一个原因。可是，安提戈涅拒绝了伊斯墨涅的求死。安提戈涅认为这（埋葬他的哥哥波吕涅刻斯）是一件很荣誉的事情。她不愿意把这份荣誉。分享给他的妹妹。可以说，安提戈涅是想死的，因为她生，找不到意义。而因埋葬哥哥而死，也可以说是为哥哥，为家庭做出贡献。所以，她认为这是有意义的事。那么，他也当然不愿意把这份荣誉分享给别人。分享给她的妹妹伊斯墨涅。
海蒙，是安提戈涅的未婚夫。同时，也是克瑞翁的亲儿子。刚开始，海蒙去劝克瑞文放了安提戈涅。但是，他们越说越暴躁，因为他们的观点不同。最后开始吵架。作为国王，克瑞翁感到了权威被挑畔------他下的命令，有人敢违反，并且，连自己的亲儿子，也敢和他这样说话。这会对他自己的利益造成损害。如果他轻易把他们放了的话。可能会有其他人也会来挑畔。于是，克瑞翁就把安提戈涅关进石窟里。
城邦里的先知------特瑞西阿斯预言，安提戈涅死的时候，很多人也会死（自杀），她把自己的预言告诉了克瑞翁。但克瑞翁，却不在意。而海蒙在之前与他吵架的时候。也曾说“可是她（安提戈涅）这么一死，会害死另一个人（海盟自己）。 ” 但克瑞翁并没有把这个放在眼里。所以，他并没有在意。
但是后来，当歌队长劝说克瑞翁的时候。克瑞翁终于相信了。虽然相信了，但他并没有按照先知说的去做。她去了埋葬尸首的地方，却耽误了救海盟的最好时机。就这样，在安提戈涅自杀后。海蒙也自杀了。
在这场悲剧中，最核心的冲突，就是因为他们所坚守的东西不同。而悲剧，不分好坏。并不是像那种悲惨的故事，警察和小偷，一个好一个坏。而是两个都是善的。我觉得就像在动物界，食肉动物，和食草动物，他们都需要生存，所以食肉动物吃食草动物没有错。但不同的是，这是需要互相平衡的。假如没有食草动物，食肉动物也会灭亡。因为他们互相残杀。迟早都会死。而假如没有食肉动物。那么食草动物将会过于茂盛。大自然就会受到损害。
安提戈涅遵循的是天条，而克瑞翁遵循的是法律。换句话说，也可以说是安提戈涅尊崇的是自然法，而克瑞翁则是成文法。那么在这场悲剧当中。其实最大的争执就是在于安提戈涅和国王客人问所尊崇和坚守的东西不一样，从而形成了这个悲剧。如果他们所尊崇的东西一样。就假如客人蒙也像安提戈涅一样去遵守自然法。那么这样悲剧就不会发生了。
而为什么，我会说他们俩个人都是善的呢？安提戈涅遵从自己的天条。去守护自然法，这没错呀。克瑞翁去守护自己的权威，去保护城邦。这也没错呀。所以，是因为他们遵守的东西不同。但是又各有各的道理。
其实这两种法则并没有高下之分，克瑞翁和安提戈涅都没有错。谁对谁错，谁高谁低。这是比不了的。就像在数学中，他们的单位不同。 你可以说他们的法则不在同一平面上，二，虽然他们不在同一平面上，但也无法比较。
他们只是在遵从自己所遵守的东西而已，但就是因为他们所坚守的东西不同，从而发生了冲突。这种冲突也会造成一定的比较。
再仔细来回头看，安提戈涅为什么一直这么高调？如果当时克瑞翁问他是否是她埋的时候。如果他回答不是的话，那么他也可以继续生存下去。克瑞翁给他台阶下的时候。他好像却一直想往上走。
安提戈涅想通过这来死，因为他只有死才能寻找到意义。在这个故事的发展中，表面上看来是科瑞翁主动去做事，把他关进石窟，这样安提戈涅才会自杀。但是，其实最开始克瑞翁是想放了安提戈涅的。但是应为安提戈涅一直在承认。像是在求死，而这样，如果克瑞翁还一直在为他找台阶下。自己的权威也会受到一定的损害。所以，他也迫不得已就改变了做法。所以在这件事中，我们可以看出安提戈涅才是主导这个悲剧发展的人。是安提戈涅主动，而克瑞翁是被迫的。
那我们再来看看海盟，他最开始，其实也遵从了法律，但虽然他遵循法律。但是他同样也能理解安提戈涅。在遵从法律的情况下，也去帮助安提戈涅。但是，到最后克瑞功和他一直过不去。所以，海盟就只能以死相逼。
那么，这么看来海蒙是天条？还是法律？他遵循的到底是什么？如果在道德表上看来，他是有逻辑的，也是有情感的。他超越了克瑞翁。在这个剧中，可以说是一个完美的人物了。
那么，说到我自己，如果让我真正选一个的话，我觉得我会选择成文法，因为相比起不成文法，也就是自然法来说。成文法对比其自然法。会对城邦有利一些，就是因为这些法律，才让人们都去遵守。有了法律，才能共同去维护这个城邦的友谊。让自己的城邦变得昌盛，而这也就是我们现在为什么会去制定法律，这个世界上不全是好人。有些人不够自律，所以还是要有条件去限制他们。而这也是最好的方法去建造一个安全的城邦。说克瑞翁制定法律，如果排除掉他树立威严，证明自己是智慧的私心之外。那么最重要的，就是为了让城邦变得有秩序。而在剧中，自然法除了安提戈涅知道并且遵守以外，其他的众人对这个自然法则都非常的模糊，所以自然法对整个国家以城邦的秩序是没有太大的影响的，而安提戈涅想要遵守这个成文法，必须放下自己的畏惧，自己的生命以及亲人，又没有情感的不怕死的一颗心去遵守，这种做法也是一般人难以去做到的。
所以我认为，如果论起对国家的影响以及人们能否遵从这个法则上来讲。我觉得还是成文法比较好。但是，这不代表我否定安提戈涅遵守的自然法就是错误的，我只是觉得，在国家秩序的角度来讲，成文法我会更支持一些。
安提戈涅，她可以继续遵守她的自然法，克瑞翁也可以继续去遵守他的成文法。因为每个人都有自己的信仰。这是他们所信任的所坚守的东西。
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