黑暗记

余素来胆薄，自幼怕鬼，故不敢长趋黑暗之中，尝有自忿意。今夜沐浴后，趁身上余水未干而不能就寝，特欲练胆，遂自灭烛灯，挺身立于黑暗之中，目视洞冥，环顾八荒。或闭目而视，亦唯见黑暗也。少倾，形形影影，纷至沓来。初惊悚难当，战栗不已。后渐释然，遂睹诸般之奇景也。今特记之，与世同看。

及余初窥黑暗之中，唯闻陋室滴水之声，通通作响。定心深听，缈远处似有百虫夜鸣，又若稚子发喊，争抢果糖。再听之，如有男女窃窃私议，而远在天边；老人长吁短叹，不在尘世。吾始奇之。忽然，一物“叮当”落地，如半空霹雳，震惊吾心，神亦不安。定而思之，不外乎案上所摆铜盘也，又何怪之！然，心神已乱，自非吉兆。复视黑暗，立见大恐矣！

初，吾喜读历代帝王丧葬之书，特以明清为多。书中多有尸骸地宫之叙述，棺椁之影象。及吾熄灯入睡，常见白骨挺立于床前，两眼空洞而若有神，俯身视吾。吾即魂不附体，大被蒙头矣。虽如此，此癖不能禁。今吾特欲于黑暗中练胆，心中自有防备。虽如此，中亦惴惴不安。立身目黑暗不久，果见一人，圆额长辫，赤袍锦褂，星步向吾走来。视之，似乾隆帝也。其人如生，气焰如光，睁目嗔吾：“贼子何敢盗我墓也！”吾窘，而佯镇定，以目答之曰：“非吾！实殿英所为也！”虽未启唇，声似传于黑暗之中。然，清帝之不去。又转首，见慈禧旗装立于侧，忽而张口抬唇，脖颈后曲，口大似能放拳于其中，厉鸣呼曰：“还我珠来！”吾瞠目视之，情急不知作何解释。忽觉背后起风，一棺自挺立而起，棺盖飞出，尸液自泼吾背上。万历之骨骸飞扑我身，而倚我肩上矣。余想郭、吴老人之事，与吾无干，自可解脱。然三尸并立，实可震怖。明帝唯余骸骨，亦不开口做声，锋肋长倚我背，圆颅长趋我颈，亦更惊悸。

急中生智，吾知心移事易，情变形驳，故转思汉唐兴盛之事。三尸或隐，俄而复现，时隐时现。飞鸟浮云，楼市路人，渐趋其尊。复见一人，峨冠博带，驾车独行于野，而不见马。疑为昔日所见《战国御龙图》也，又疑屈平。欲呼之曰“三闾大夫”，仍觉噤声，唯目其回銮将去。虽如此，吾家不过斗室，何能盈苍梧之野？屈平之车止于厕门，轮虽连绵，不能前矣。

吾嬉，立觉华灯万丈，瑞气千条。庆云中一人仗剑凛然而立，气宇轩昂。吾疑心其为汉武，然近之无有惧意，遂拱手曰：“贺喜汉帝！终为仙也！”此亦无声，不过以目代言。武帝不答，亦不视吾，似望天山恶水，又如检阅三军。吾复视屈平，依旧停于厕门不能进，以手指于帝曰：“此亦谪仙之人，何不带其同见东君？”帝不答，忽而不见，屈平与车亦无形。吾疑之，只见屋中光芒大减，一切房门物事，似如平时。只是吾未开灯，何以有此？疑心之间，一顶盔披甲之卫士，如猛虎熊鹰扑来，口中厉呼：“大胆！”其貌狰狞，吾不敢动。其身没吾，如影遁形。俄而又见其扑来，依旧狂妄如初。吾大怒而挥拳击之，粉碎其身。其人又见于远处，劈长戈以击吾。吾转身而逃，抓床上灯具之遥控以为剑，挥剑当之。手按灯明，一切复归于朗朗。

吾吁气，复思方才之事。只见乾隆、慈禧、万历、屈平、汉武、卫士等众人，依旧立于原处，于皇皇而不避。吾目眩良久，终去其形。审视四方，悟明灭之道，不过旧日见之，今日思之。若未见其形者，安能惧之，于黑暗中明现？再者，所惧者一不过“来”也，非“往”也。若其不来，行路自若，何以惧之？二不过“惑”也，非“见”也。目不视物，不知其将所易，故惧。及灯明，四方潜息，确然无疑，故不必惧。或曰：“黑暗是嘈杂之光明，光明是沉默之黑暗”，亦有其趣味。故特以记之。今次之练胆，得亦唯此矣。