（一）
这些花草即便看似生长的有些凌乱，但它们还是有着它们该有的模样。
今日周末，早期如往常，步行十分钟，即至法雨寺。原本可以一览无余的小山丘，却被周围高耸的大楼超越。寺院一下少了往日的热闹，可意外的是，随着一步一阶的楼梯上行，一种清凉感顺着脚踝慢慢地爬了上来，直到遍布全身。
这是我一直好奇而又喜欢的感觉，由热到凉，去躁得静，可能是我来到比较早，山门大开，却无一人，信由得我自来游去。登上天王殿，返身俯视山脚街道，工人们的早餐摊冒着热腾腾的白汽，而就在这一门之隔的院内，微风徐徐，时间像是停住了。
（二）
穿过天王殿，大雄宝殿前的院子空无一物，却又好像院内满满。一个比丘尼安静地扫着院子。
清晨的阳光洒满整个屋顶，两边走廊的墙上雕刻着一个又一个作者对法雨寺的书法作品，行笔潇洒，寓意深刻，由此不难想象寺院开光一刻的空前盛况。
寺院并不大，几处树木安安静静地待在角落，不知道为什么，看到他们就没了焦躁。郁郁黄花，葱葱青竹，自然而然，悠然自在，有的时候语言是无力的，身处某种境遇，感悟水到渠成。
（三）
很难想象如今规模的法雨寺，之前只是一个一百二十平的俺子，叫吉祥庵。在广州这样众多丛林中是个为数不多的比丘尼寺院。
清朝建立起来的吉祥庵并未躲得过上个世纪中叶那十年的摧残，原本不大的吉祥庵就更显破败了。
或许也是天意，释永健法师就出生在那个年代。剃度出家后，接连跟随佛源大和尚和本焕长老学习佛法，眼看着这处吉祥庵，心生怜悯，发愿复建。后随着社会各方的支持，当地政府决定放弃原址，择地重建，并更名法雨寺。
（四）
离开法雨寺前拍摄的最后一张照片，我选择了从一棵半枯的树间照向大雄宝殿。穿过滚滚红尘的热浪，终遇一番天地的清凉，像雨一样。
佛法普渡众生，如雨之润泽万物，故称“法雨”。
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