“让人类一样像动物露天方便,那就是我们国家的文化.”
错愕！惊异！呆滞！
电影的情节竟然围绕着“不建厕所就离婚”来展开！
更令人惊讶的是这个故事竟然并非胡编乱造，而是有着真实的背景。
2012年，一个叫安妮塔•纳利的新娘婚后第四天就从丈夫家逃走，原因是丈夫家没有独立厕所，她每天需要和村里的妇女组团去野外上厕所，离家出走后，她表示如果没有一个独立厕所，就不回家。
无独有偶，在今年《印度时报》的版面上，类似的报道屡见不鲜：
德里诺伊达地区的几名政府雇员被迫向当局申请调离，理由就是在工作时间段周围没有可供使用的厕所。
刚建好的一批公共厕所引起了公众愤怒，当局连夜拆除，原因是建设这批厕所的砖块厂商名为“Ram”,每一块砖上都印着“Ram”的Logo。（“Ram”是印度教广受崇拜的罗摩神的名字）
像很多观众和读者一样，我在看到这些新闻消息的时候，也是不知所措，不敢相信在二十一世纪的今天，竟然真的有这样的现象存在着，而且是在一整个国家顽强地存在着。电影便建立在这样的背景之上，男主科沙夫好不容易追上了出身贵族的女主加娅，并且历尽“艰险”才将其娶回家。却在新婚的第一天发生了矛盾：加娅不明白为什么不能在家里上厕所，甚至家里没有厕所也不想修建厕所？！传统的力量是强大且顽固的，去野外上厕所是这里的传统，在众多妇女眼里，想要修建厕所的加娅才是另类，才是大错特错。
加娅试图融入她们，试图改变自己，试图去野外上厕所，可强烈的屈辱与不平敲打着她的内心，不允许自己妥协，于是向科沙夫提出“必须要有一个厕所”的“过分要求”。科沙夫是爱加娅的，即便自己想不通家里为什么一定要有一个厕所，即便自己已经三十七岁的人却受制于强大父权，即便自己因为这件事屡受父亲责骂，但还是想尽办法帮妻子找厕所，以探病的名义到奶奶家上厕所，每天骑摩托车带妻子去路过附近的火车上上厕所，甚至于不惜去做贼，不惜和父亲翻脸，不惜与全村人为敌，不惜与自己一直以来信仰的宗教为敌。科沙夫很简单，即便是与全世界为敌，他也要给加娅想要的。这也是出身贵族的加娅愿意死心塌地跟随他的原因吧，其实在现实中，越是受过良好教育、越是身价高贵的家庭反而不看重金钱地位，看中的是人品，是上进心，是能否对自己女儿如初般的好。反观男主人公所在的家庭，封建、迷信、传统、刻板，甚至干出了让儿子娶一头牛为妻的荒唐事。在印度，决定婚姻幸福与否的，是双方家庭三观的差距，而这种差距，在这部影片里，就是家里有没有厕所。
“如果我知道你家里没有厕所,我是不会嫁给你的.”
愈演愈烈的“厕所危机”让这对新人的感情一度出现不可弥补的裂痕，甚至最后闹到了“离婚”的地步，忍无可忍的科沙夫一咬牙卖掉了自己心爱的摩托车，想给加娅在家里建一个厕所，可是没想到，第一天刚把厕所修好，躺在床上幻想着夫妻团圆，自己的厕所便被父亲找人毁掉了。
至此，几乎绝望的科沙夫和加娅所坚持的事便不再是他们两个人的事情，而是关乎广大印度妇女权益的事业。
“我要在我们家建厕所,我发誓我要改变一切.”
如果要理解印度这一奇特的现象，还要从宗教说起。印度教对“洁净”有着非常强的执念，厕所是人排泄的地方，是装满污秽的场所，是飘着令人作呕的气味的肮脏之处，注重“洁净”的印度教徒，怎么可能允许自己踏入这种地方？
但讽刺的是，印度人反而觉得野外解决是非常洁净的做法，因为大自然是干净而广阔的，且在自己是自由的。这样的想法完全是臆想，印度人民这样做是将整个大自然、整个世界当成了自己的“厕所”，由此类推，岂不是生活在“厕所”，吃喝在“厕所”，不知印度人民作何感想。清洁卫生与宗教意义上的“洁净”发生了冲突，而我们真正需要的，并非是虚伪的做作，并非是为了所谓的“传统”而欺骗自己。
在一个女人穿短裙都是莫大罪过的国度里，却让她们去户外上厕所？下体就这么暴露在野外，羞辱放在其次，试想如果这时出现流氓劫匪，哪一位女性可以掏出魔爪？事出必大，而且这也并不是危言耸听，就在当地也出现过17岁少女外出上厕所被强奸，后自杀的悲剧。既然悲剧已经发生，历史的教训难道就只是饭后谈资吗？怎么就不能给人们带来反思和行动呢！？
建厕所难是文化和传统造成的，而文化和传统的改变向来都不容易，何况还牵涉到宗教，对信徒们来说，这可是违背信仰的做法，再加上几千年的岁月加持，毫不夸张的说，在印度建厕所几乎就像踢在了铁板上。
“在我们国家,对抗文化是一件不容易的事情.”
当加娅声嘶力竭地向妇女们喊，希望她们清醒一点，希望她们能为自己的权力去抗争时，我突然想到：为难女人的经常是女人，片中的奶奶、妇女们完全没有意识到去野外上厕所的荒谬，反而将加娅的行为视作不可理喻，可怕的不是改变，是她们根本就没意识到改变。大多数妇女选择了委屈自己来适应这个社会的传统和所谓的“约定俗成”，可在那样一个歧视女性的宗教国家里，怎么可能还为女性的“方便”考虑，不过是幌子罢了，可怜的不是加娅的孤立无援，被蒙在鼓里却毫无察觉的妇女们才最可怜。
可怕的不是苦难，而是生活在苦难中的人，被文化传统洗脑，认为苦难不是苦难。让自己深陷痛苦的，往往不是别人，而是自己。
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