公孙龙的《白马论》的辩论可以分为3点，第1点，“马者，所以命形也；白者，所以命色也；命色者非命形也，故曰：白马非马。”意思就是说：马，这个字内涵讲述的是马的形，白，讲述的是颜色，白马讲述是颜色和形状。这三个的内涵是不同的，所以“白马非马”。
第二点：是对马、白马延伸的说法，马的外延包括一切马，白马的外延只包括白马。马，对于颜色没有限定，所以如果我们需要马，黄马、黑马都可以；但是“白马”有颜色限定，那么就只能是白马，所以从这个角度讲，白马非马。
第三点：是从一般性讲，具体来说，马，它的一般性，代表一切马的所有共性，没有颜色的性质，白马的一般性，代表一切马所共有的性质又加上白的性质，所以白马非马。。。
“白马非马”这句表述，由于人们习惯于从从属关系去理解；因此，你怎么都领悟不到公孙龙子本来的含义。严格来说，在白马非马中，白作为以一个存在，而马同样是单独存在。白和马是化学反应后的存在。氯化钠和钠不存在种属关系，氯化钠不是钠的一种，不论采用“是”的哪一种含义“氯化钠非钠”都是成立的。因为对应的还有：“氯化钠非氯”；“氯化钾非钾”。
老师说，白马非马，是对的，符合逻辑学的观点，逻辑学是研究大脑思维的一门学科，我只是觉得，他的逻辑是没错的，可是他偷换了概念，他把白马属于马，偷换成了，白马等于马，进而又证明了白马不等于马的命题。诡辩论很多时候就是偷换概念啊。绕的我脑子都疼了，希望多思考能让我的大脑多长出一些前叶，神经末梢。
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