30天自由写作第6篇：以前写的，今天拿出来应个景
针对微信公众号《大家》的作者侯虹斌的文章《“小三”为什么这么招“大房原教旨主义者”恨？》，我认为作者逻辑似有问题。一方面她深知中国婚姻法并不保护妻子的权利，且男权文化深入骨髓，不管妻子自己是否自强自立叫嚣平等独立，实质上大部分妻子就是弱势的一方。另一方面对妻子用比较极端的方法挽救婚姻持嘲笑态度，认为她们和直男癌一个病根。我作为妻子，从不赞成打骂婚外情人，婚外情乃道德层面的事，甚或都算不上，因为情人们喜欢引用一句名言：没有爱情的婚姻才是不道德的。况且男人才是这件事里最该被谴责的，再说成年人，大家总还得在人格上相互尊重，当街打骂，所有涉事方都没有尊严可言，一地鸡毛狗血，打人也是违法行为。
虽然这件事本身动摇了婚姻的根基，婚姻作为经济和感情的共同体，婚外情不仅破坏了作者所谓“婚姻契约”，在感情上对妻子也是重大打击，并不是用钱赔偿就能了事的，更何况国内很多丈夫会用作者提到的伎俩转移财产，让妻子情财两空。我们看到很多妻子在挽救婚姻，有些手段比较极端，这是现象，本质原因在制度在文化观念。我对打骂情人请专业人员劝退情人的妻子心存悲悯，因为没有法律制度的保障，没有丈夫道德底线的保障，没有女性独立意识的觉醒，没有独立生存的能力，她们只能毫无尊严地寻求自保。
作者对比了美国的妻子，拿钱走人极其洒脱，那是有不同的语境的：法律，制度，文化，观念使然。当然还是有很多中国妻子能冷静地处理，无论何种抉择，她们都有能力有尊严，靠自己就能过上想要的生活，并且不需要以做“大房”为人生最大的价值实现。
妻子只是人生众多角色之一，演不演、演得好或演砸了没那么要紧，女人首先要活得像个人，行走于天地之间，胸有丘壑目有山川，自己用双手去创造幸福生活，而不是抱住丈夫的大腿图什么虚妄的安全感精神依靠甚至衣食温饱，这才是我们应该提倡的。
对文中的“大房原教旨主义者”，我哀其不幸怒其不争，但不会像作者那样嘲笑她们。
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