【一】
提到悖论，很容易想到这句话：“我说的这句话，是句谎言”。如果这句话是真的，那么，这句话就是一个谎言，如果这句话是假的，那么这句话就是真的。于是形成了一个悖论，这就是居里悖论。一个绕脑的问题。
【二】
最近，正在听了“得到”上万维钢的课程，其中一课提到了六个悖论，所罗门悖论、伯克森悖论、罗素悖论、芝诺悖论、有效市场悖论、群体偏好悖论等等，看时脑子还是清晰的，看完脑子乱成浆糊，所有悖论就是是一个自相矛盾的集合体，看似无解实际也是无解，可它存在的意义是什么呢？
【三】
在课程的评论中，许多人发表了自己的见解和看法，浏览了一遍，越看越眩晕。情绪上头之时，不禁冒出一个另类的想法：悖论的产生不过是一群极为聪明人给普通大众设置的文字残局，通过这一系列的悖论来告知或提醒人们，别极端，求平衡。这又不禁让我想到古人的智慧，孔子提到的中庸之道。我理解的中庸之道，就是在跷跷板上生活，平衡很重要。
【四】
我们经常会遇到生活中各种前人用经验堆出的俗语，一会儿说东一会儿说西，都有道理，都有成功的案例。比如俗话说：好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回头金不换；俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月；俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子；俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金；俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头；俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃等等。可是，当你都知道以后，就会开始迷糊起来，到底应该往东往西，于是就没有东西，而是在东西之中左右摇摆，东也不舍西也不舍，结果啥也不得。个人是如此，群体何尝不是如此，一旦群体进入极端，不是狂热的极左就是悲观地极右。翻翻历史，似乎都是如此，于是统治者就是指挥者，要求民众保持一种中庸，这也许就是古人强调的中庸之道。
【五】
悖论的存在，警醒者人们，应当保持谦虚，不能走极端，尽量避免一种不见棺材不掉泪或不撞南墙不回头的情形，当然，亿万之众中在概率上也必然会出现几百几千的人，抱着一去不返义无反顾的英勇之态，冲向大众认为最不可能的方向前行。成功了，那是一种探索的英雄精神，消失了，那也是必然的事件。
【六】
悖论的极致演化，那是极聪明人的游戏，不属我类平凡之辈的探索范畴。我们只需知道有这么一回事，至于为什么？到底有啥作用，以及今后的方向？我类也没这本事追逐下去。
【七】
悖论终究会一直存在下去，它犹如人生路上的一块警示牌，提醒人们，一路好走，别太轻狂。
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