《金刚经》和《心经》都是讲空性的：无我无人无众生无寿者；无有定法；无色声香味触法……等等。佛教提醒我们一切皆空。除了空是永远存在的，其余一切和合事物皆无常。
空性并不是什么都没有的意思。空性就如同梦幻泡影，即使现在看得见，存在着，但终会消失。你所看到的只是事物的显现，并不是它究竟的真实。就好比你去看电影，完全沉浸在电影情节中，可是，电影放完了，你也就从电影中回过神来了。
由于不了解空性，一般人看事情，是透过自以为对的思维模式来下定论的，我们习惯贴标签：对与错，好与坏。而且心里总坚持自己的见解是对的。就好比每个人都戴着有色眼镜看东西，看不清楚东西真实的颜色，但都坚持自己看到的才是对的。因而各自都坚持自己的见解，所以容易生气，容易与别人起争执。然后我们又总是试图去说服别人，想要改变别人，却极少想到自己要作出改变。其实很多时候我们没有真正看到事物的真相，看到的只是自己的成见。
了解了空性，我们的心就清亮如镜。明白到宇宙万物，天地乾坤自有其运行的法则。就如一面镜子，照见事物本来的样子。面对不论美丑好坏都不迎不拒。明白我们多么努力谋求，追逐的东西都不过是人世间的一场浮华而已。
那么，既然一切皆空，我们得过且过就好了吗？不是的！既然我们来人间世走一遭，无论你愿意或不愿意，我们都必经喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。只是当你遇到这一切时，你会提醒自己万法皆空，心就会清醒；这一切经历就会助我们渐渐走向成熟，不会虚度一生的光阴。
（注：喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态--引自庄子《齐物论》，意思是喜怒哀乐，忧虑、慨叹、反复无常、恐惧、浮躁、放纵、张狂、轻佻等情绪）
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