读这本书，无外乎两个理由，一是作者，二是书名。书名很有禅意，作者更是智慧的象征，他的思想自然值得学习。
对于人生，季老说，他虽然已经到了望九之年，但仍然说不清楚，我们大多数都是被动的，糊里糊涂地出生，糊里糊涂地长大，糊里糊涂地死去，如果非要说人生有什么意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
对于三观，季老说，千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论，徒托空谈，无补实际。一切人生观和价值观，离开了责任感，都是空谈。
对于人性，季老说，他不相信“恻隐之心，人皆有之”。“毫不利己，专门利人”的人绝无仅有，相反，专门利己的人倒是很多。能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，那么他就是一个及格的好人。
对于读书，季老认为天下第一好事就是读书，人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。
对于相处之道，季老说，一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
他对待一切善良之人的态度是：一曰真，二曰忍。相互诚恳，相互容忍。温馨是家庭不可或缺的气氛，而温馨则是需要培养的。培养之道，不出两端，一真一忍而已。
对于人生信条，季老说自己很真实，一个人是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
对于死亡，季老说，纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。
说实话，这本书挺散的，但季老对待人生、对待死亡的看法，对待人的态度仍然给了我一些触动。
读完此书后，在和家人相处的过程中，每当遇到不顺意的事情时，我总是在心里默念：一曰真，二曰忍。不知道是心理作用还是真实感受，总觉得心情好太多了。我想，这也是读书的一个重要意义吧。
书名“心安即是归处”，这句禅语也让我意识到人生走到尽头，无所谓输赢，最好的状态便是心安，心安即是归处。
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