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孔明虽遇明主,但未逢其时,诸葛亮自己是否知道

孔明虽遇明主,但未逢其时,诸葛亮自己是否知道

作者: 贺关武 | 来源:发表于2019-03-28 16:12 被阅读0次

刘备在请诸葛亮之前,水镜先生去看望徐庶,刘备说曹操派人把徐庶的母亲的抓了,徐庶到许都去了,临走的时候推荐了诸葛亮。问诸葛亮的才能如何,水镜先生说诸葛亮就是卧龙,卧龙凤雏得一人可得天下,诸葛亮的才能可在管仲乐毅之上,三国中,徽曰:“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”

但在最后走的时候说诸葛亮虽遇明主,但未逢其时,徐庶走就走了,为何还要推荐诸葛亮,让诸葛亮出山呕心沥血呢?

徐庶在离开刘备的时候,对诸葛亮也有一番评价,庶曰:“此人不可屈致,使君可亲往求之。若得此人,无异周得吕望、汉得张良也。”玄德曰:“此人比先生才德何如?”庶曰:“以某比之,譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲,乐毅;以吾观之,管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才,盖天下一人也!”。

崔州平说“将军欲见孔明,而使之斡旋天地,扭捏乾坤,恐不易为也。”笑曰:“公以定乱为主,虽是仁心,但自古以来,治 乱无常:自高祖斩蛇起义,诛无道秦,是由乱而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治而入乱;光武中兴,重整基业,复由乱而入治;至今二百年,民安已久,故干戈又复四起,此正由治入乱之时,未可猝定也。将军欲使孔 明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。岂不闻‘顺天者逸,逆天者劳’, ‘数之所在,理不得而夺之;命之所定,人不得而强之’乎?”

这里说的很明白了,就是说改朝换代是需要时间的,人民安定的太久了,现在刚刚是由太平转向大乱的时候,这个时候像扭转乾坤,迅速统一,只能是徒劳无功,还不如和我们一样隐居山林,闲云野鹤,岂不快哉。

诸葛亮在隆中三分天下的论断,目的很明显,就是坐镇一方诸侯即可,坐稳了蜀国,然后在图中原。崔州平能够想到的,诸葛亮也一定能想到,但诸葛亮是个不信命的人,即使这样他也要建立功勋,找到一个明主,尤其是最后的逆天改命更能说明一切。

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