我们生活的地球是周一个地球，世界是同一个世界。每一个人眼里中的世界却都是不一样的，世上没有完全相同的两张叶子，也没有完全相同的两个人，就是孪生兄弟或享生姐妹都是有差别的。
我们眼中的世界是由我们的心映照出来的，受经历、知识、环境等因素的影响，这是一个由自己的心呈现出来的世界，观念一变世界就变了，这是主观世界。
客观世界不由任何人意志而转变，不论你怎么看怎么想它就是那个样子。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这也是我们身处环境之中的困惑所在。
怎么缩短两者之间的距离呢!我以为是跳出当下看当下，站在更高维度来看历史看当下，结合自身规划未来。过两点(历史、现在)作一条直线把末来的规划放在这条直线的延长线上。就把过去现在未来联系起来了，方向不会出现问题，能走多远成就怎样就看各自的脚力了。
我们平时沟通有障碍主要原因也就是我们的心理世界不一样，对同一事物有多种看法的原因。
宗教就是让大家的心理世界都是一样大家对同一事物总体上有趋于一致的看法，获得了认同感，心理上找到归属感。
现在的社群现象也是这样的，在同一个社群中大家对这一社群都有一个总体观念是一致的，人以类聚物以群分，社群就是有同一需求的人组合而成的。
“己所不欲勿施于人。”李宽定老师补充一句“己所欲亦勿强施于人。”每个人的喜爱、经历、环境都不一样，我们都倡导理解一个人要设身处地地站在他人的角度来看问题想问题，就能更好地理解他人了。
李笑来老师讲你能理解多少人你就能影响多少人，上课最难的就是要理解不同类型的人都要把他们考虑进去，让各种类型的人都有收获。
自己学会与把学会的要教别人最大的难点是自己学会是一种方法就行，而教别人就得变着法子从很多方面去教才可能教会，千人有千面，一千个人有可能要用几十种方法才可能教会。意识到这一点联想之前看到的“自己要有一桶水，才可能给别人一滴水。”真是这样的啊!
老师讲的教才是最好的学，之前完全不理解，现在才有一点心得。佛教有八万四千法门为什么要讲这么多法门呢!弟子的根性不一样，不一样的弟子与法门的因缘就不一样只有找到嵌合自己的才可能开悟，所以佛讲佛渡有缘人。
输出倒逼输入也是同理，要想输出就得自己完全掌握这个知识点，并能用自己的语言变着法子讲出来，才能算真正的输出。
学与习要结合也是同理，学了要实践，在实践中去发现问题，去完善学到的知识，进一步再提高。
心若改变世界就改变，这话不是说这个物理世界有变化，而是自己看到的世界，自己心映照的世界与之前看到的、映照出来的世界就不是同一个世界了。
卢宝
2017年6月11日10:41于云岩广场
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