写文这件事呢，很奇妙，我总觉得写文就是一个修心的过程。
就拿日更来说，在简书上，有无数人纠结，无数人放弃，也有无数人放弃后再重来。关于这个话题我说过很多次，对于我来说日更就是一个习惯，每天去做就好了。
同理，如果你有一件事情想要坚持，那么就把这件事培养成习惯。习惯一旦养成，就不会再煎熬，也不会轻易放弃，因为习惯已经养成了自然。
很多人都觉得，坚持日更很了不起，结果小伙伴们又发明了一个新词“混更”。所谓混更是指每天都有写文，但文章质量有些“水”。初看似乎如此，但是细想一下，混更里也有些小门道。
根据我的观察，简书上的混更分为两种。第一种是真混更，确实在文字的表现和态度上都比较随意，想到什么写什么。那也没关系，说到底，写作不过是兴趣爱好，不能当饭吃，混就混呗。再进一步讲，真正关注文中一字一句的，也就你自己。我们都以为自己是舞台的焦点，事实上这个忙碌的世界根本无暇顾及你。
第二种混更我觉得纯属作者自谦，夸他写得好，对方客气地回复，“混更，混更。”这类朋友的混更底线是非常高的，他们所谓的混更，除却客套，我觉得更多的还是作者对自己的作品不够满意，没有达到心中的标准，所以一律以混更为名。
所以说，无论是日更或者混更，其实都源于自己对文字的态度。觉得写文很重要，那就多花点心思，多练习，写出自己满意的作品来。觉得写文是生活的点缀，那就适时地动笔写一点什么，把生活中的精彩记录下来。这样的话，无论处在何种状态，你都会很开心。因为写作应该是一种享受，而不是必须完成的任务。
接着，再说说写文的顺境。顺境嘛，大家都明白，感觉来了，一口气洋洋洒洒地数千字。写完一看，这文章怎么写得那么好，我真是个天才！不仅如此，顺境很有可能是一个阶段，在这个时间段里，无论是写作的灵感还是文字的呈现都很棒，那种写出满意作品的美妙感觉，真的超级享受。
我相信大多数人都有这种体会，但在这种时候反而要注意。“若是生喜悦，满足亦渐生。沾沾自喜时，反省已消融。”这句话来自于雪师的实修偈颂，意思就是当你产生喜悦时，会出现满足的情绪，也很容易被迷惑而失去了反省能力。
比如我写得很顺利又或者写出一篇满意的作品时，我会一直想写下去，去写很多自以为能写好的题材来。此时，我思绪放飞，犹如一匹脱缰的野马在文字的草原上奔驰。但就这种状态来说，其实并不可取。因为我完全陶醉在自己编织的幻境之中，既看不到别人的优点，也非常容易自我满足。
而且按照中医养生来说，大喜也并不是一件好事，“喜伤心”，欢喜太过，则损伤心气。《儒林外史》中描写范进中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，就是典型的喜伤心病。
在这个时候，写出一篇烂文就很有意义了，它会让我会迅速清醒过来，明白我还是那个平凡普通的我。当我发现自己花了很多心思，不过写了一篇稀松平常的小说时，会有一些失望，自然也会有沮丧和懊恼的情绪。但我很快就轻松起来，因为我发现比起写出好文，摆脱写文的束缚和强压给自己一定要写好的念头更令人快乐。
所以说，真正热爱写作的人，是不应该为了写出一篇好文而沾沾自喜，同样也不应该为了写出一篇烂文而垂头丧气。用平常心写作，才是长久保持写作热情的奥妙。
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