俗话说，不怕慢，就怕站。尽管我的《论语》读的很慢，但到今天《里仁篇》也宣告结束了。本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
在孔子看来，唯有以“仁”为根本，人们才能够明智，才能够分辨与判断是非，“唯仁者能好人，能恶人”。人们才能坚守住正确的立场，不至于为各种利益所诱惑，不至于放弃原则，所谓“苟志于仁矣，无恶也”!君子与小人之别，其实就是能否坚守“仁”这个核心价值观之别，在“仁”这个是非试金石面前，君子与小人道德境界高下立判，政治智慧优劣顿见：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠”;“君子喻于义，小人喻于利。”
重要章节：
2.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
3.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4.子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
25子曰：”德不孤，必有邻。“
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