耶稣有着属天的权柄，祂说话、行事，都让人希奇。祭司长、文士、长老等宗教人士向祂提出疑问：“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”其实他们心中明白，却又悖逆不信，正如不结果子的无花果树，也像污秽的圣殿，已经失去了真实的信仰生命，要受到神公义的审判。
耶稣进入耶路撒冷，一天天迈向十架之路，祂借着咒诅无花果树以及洁净圣殿，说明以色列人的败亡。祂教导门徒：信服神，才能得着真正的生命 。耶稣在无花果树以及圣殿所彰显的权柄，正显明祂是神的儿子，若以色列人拒绝或否认祂的权柄，也将如无花果树和污秽的圣殿一般，失去存在的价值。
在这段经文中，耶稣审判的权柄彰显于两方面：
1、祷告的权柄：耶稣咒诅无花果树，无花果树就枯干。耶稣的话语非常有能力，甚至能够决定生命或死亡，这是祷告中具有审判的权柄。本来有生命、有叶子的无花果树，受到耶稣的咒诅，第二天就失去生命，枯干死亡。耶稣告诉门徒，祷告的能力与权柄，来自于信服神。出于信心且顺服于神的祷告，即使是移山投海，也必定成就。
2、行动的权柄：耶稣洁净圣殿，祂“赶出”、“推倒”、“不许”…一连串的动作是激烈且惊人的，祂不是协调、劝导…祂直接采取行动。然而，耶稣行动的权柄，不是出自于自己的血气，也不是出自于自己的公义，乃是出自于神的话。圣殿是万国祷告的殿，如今却成为贼窝，当然要立刻采取行动，即使面对宗教权势、生命威胁，也勇往直前。
不结果的无花果树和污秽的圣殿，预表了以色列信仰的败坏。以色列人即使有外在的宗教表现，却失去了与神之间美好的关系，更失去了神给祂子民的属天权柄。耶稣的权柄来自于与天父之间的美好关系，来自于神的话语，来自于体贴父神的心意。当人心刚硬拒绝、不肯信服神时，其实审判也就临到。愿神怜悯我们，赐给我们信服的心，让我们在真实的生命中，成为神大有权柄的儿女。
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