如果说彼得·潘的永无乡是可以保持年轻纯洁的地方，代表着美好愿望能得以实现的象征。那么，我认为李坤老师的作品中的永无岛是个“逆行变态”岛。伍尔芙大公所有的岛民一如生活在永无岛上的罕见的“红蓝海鞘”。查了一下资料，关于“海鞘”。百度里是这样介绍的：
“身体前部长出了突起，体内发生了变化，脊索消失了，其他的一些重要器官也消退或萎缩，也产生出被囊等，还耗竭了自己的脑。在进化上，它不是前进而是倒退了，它从有脊索变为无脊索，这种‘逆行变态’现象，在动物界是罕见的。由于之后的捕猎活动已经不需要费脑力了，海鞘便会主动吃掉自己的脑子。动脑往往需要耗费大量的能量，海鞘为了减少捕猎的频率，同时减少自身对能量的需求，便会迫不及待地将脑子吃掉，不想摄入大量的卡路里”
海鞘
永无岛的红蓝海鞘是给本岛国带来无限财富的。“The Principality of neverland”就是梦幻岛的意思。永无岛是“公国是世界上最有钱的准国家，或者‘地区’，理论上说，仅依靠投资回报便足以维持公国的全部开支。从这个角度说，公国是地球最富裕的准国家，福利也是地球上的NO.1。公民们的一切都是免费，一切的一切，无条件无差别无期限的免费。”
现实中，旅行家汤因比曾经指出：“我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。 ”
这一宽广的视野和博大的胸怀足以证明他对历史长河变化的认识。可是在这本小说里，虚构中，他的后代——伍尔芙大公却不知不觉中成了汤因比说的那种人。
永无岛上所有的人，包括伍尔芙最后都变成了那种人。
那种人就是永无岛上最罕见的红蓝海鞘。公国的所有人像海鞘一样，大部分时间都在水中生活，永无岛成了完美的栖息地，将其作为永久的居住地。
也许汤因比生前永远也不会想到自己的力争这块永无岛成了后人们真正的海鞘永住地。人们和海鞘一样，重复捕猎行为时是没有捕猎意识的，完全是生理反应本能的结果，不需要动任何脑子。
那些被人们捕捞之后获得更高利润的红蓝海鞘，变成了红花花的人民币。哪些永无岛上像海鞘一样的人们呢？
美好的故事总是让人浮想联翩。《永无岛》的童话般的故事不仅让我们仿佛身临其境到永无岛上探险，又不是纯粹的好奇。没有过多赘述，语言简洁明了，让读者欲罢不能的就想往下看。记得叶朗先生在《美指向高远的人生境界》访谈时说：“文风问题是个大问题，须得简洁、准确、通畅、有情趣”我想在读这篇《永无岛》时就是这样的感受。
一口气读完，最后一句：“公国的福祉已经达成，祝贺我吧，我亲爱的朋友。再见。”作者戛然而止。让人觉得再次觉得“欲罢不能”的感受。不知不觉，一股热浪冲击了麻木了好久的心，落在心间是一片浪……
叶朗先生说：“一个人读的书、欣赏的艺术构成一种精神文化环境，它会深刻影响一个人的文化气质和文化品格。”我想作者李坤的精神文化环境就是饕殄盛宴，盛宴中汲取的营养已经在作品里开出美丽的花朵了。
《当代小说》恭贺寻虎老师
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