江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
“欲先民，必以身后之”，想领导大家，自己必须把本身的利益摆在后面。
“处上而民不重”，他虽然居在上面最高的地位，“而民不重”。这是说老百姓感觉到没有重压，没有觉得有压力。
“处前而民不害”，领导人站在最前面，一般人并不觉得他占了先，也没有妨害了大家。
“以其不争”，因为他不与人争，就是无论什么都不与人争。“故天下莫能与之争”，世界上没有人敢与他争。不是不敢与他争，而是不想争，因为他接受的都是倒霉的事情，所以别人不会来抢了。这是上古传统的政治哲学以及政治艺术的道理。
读《道德经》第六十六章：江海所以能为百谷王者 文/衣者郭郭 原文： 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王...
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本文标题：《道德经》66章 江海所以能为百谷王者
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