在极北之地与自然对话-北海道篇
北海道是一个与日本本国截然不同的世界,日本的极北之地。随着旅行的深入,自然一点点的将他的各种姿态尽情的展现在我们的面前,他们的模样,颜色清晰可辨,触手可及,他们就在那里不知是谁把他们创造出来,而我们只是在原地什么都没做,却被感动不已。这样的美学体验不知从何而来,但有一点可以确认,他们将我们心底里可以被称作灵魂的那一部分深深触动了。
北海道拥有有丰富的火山资源,火山作用后产生的地热和温泉同时滋润了肥沃的土壤,因此北海道动植物物种丰富,生气盎然。而火山湖大多以雨水和融化积雪形成,因此拥有特殊的祥和安宁,湖底沉淀大量不可溶矿物质使得湖水产生不可思议的奇妙独特颜色,非一般湖泊可比。当晴空万里的时,湖上云淡风轻,周围群峰毕露,各展仙姿,景象秀丽。只有那冲入鼻腔浓烈的硫磺烟雾和偶然转身突兀的耸立在你我面前的整面山坡上被灼烫枯白化灰的藤蔓,提醒着我们不久前这片土地上赤红的岩浆曾经肆意流淌,这是一块与地球脉搏紧紧相连的土地。
今天的世界,随着人类对科学的更多掌握,“征服”这个概念被广泛的的提倡,仔细想来这大抵根源于征服自然的古希腊文明,然而在我们东方文明中却从未将自然敌对,更多的是呈现以山水为师与山水为伴的态度!中国山水画中的那种自然生动,宁静深远,在其他文明中是非常少见的。近一百年来物理学对自然界的是实质认识的突破,其基本方面和东方人在两千年前通过直觉和反思得出的看法,有惊人的相似之处。我们在自然中会非常自然的对美丽,壮阔,高贵,庄严赞美同时对他有更深刻的认识。东方人通过沉思和直觉,西方人通过科学不约而同的到达了这一步,最终开始了彼此见的对话,说,“我想我明白你的意思”清晨的登别地狱谷
登别山顶的大沼汤
昭和新山(1943年有珠山喷发地震产生的新火山)
壮观的硫磺山
硫磺山的反面岩浆流淌过的土地
傍晚的阿寒湖飞鸟成群非常壮观
清晨的洞爷湖远眺虾夷富士
特别的摩周湖,周围被悬崖绝壁围绕完全没有河流的流入和流出,湖面如镜,带有深深的静谧的色彩。是日本透明度最高的湖,湖上经常有雾,正像爱奴语称之为神之湖那样,展示的是一片庄严神圣的氛围
晚霞中的阿寒湖
阿寒湖的庄严的日落
对的屈斜路湖的赞美
山间活的清泉如初生的生命清澈活泼源源不断
在偶然中形成也必将消失的充满枯寂之美的青池
悬挂在层云峡间对望的流星和银河瀑布
旅行的最后的一天晚上,我们神启般的来到了安藤忠雄所设计的水之教堂,教堂的光线和空间体现了日本人神学观点-寂,简。向森林水面延伸的宁静线条,将视线从世俗空间释放到未知的精神领域,屋中的我们也只是自然界的一物而已,与翱翔在天空中的飞鸟,一望无际的稻田里的作物,清池中枯死的白桦,静谧的湖水,高高耸立的有珠山并无异常处,教堂的设计将整个旅程散碎的感受转化成可视的形式,将自然的特点转化为更为深邃的美,真正的成功的艺术作品能够帮助我们以一种全新的令人惊讶的方式来看待周围的世界,来理解生命之间的互动。我所理解的禅,就是把握这个世界本来的面貌的行为和方法。至道无难,唯嫌拣择,这是我们要常常提醒自己的。
水教堂中的被触动的我们
我们全家都非常感激禅意会精心准备的每一次的旅程,它们是我们生命中共同的珍贵的美好记忆。期待下一此与禅意会的朋友们没有任何执念的走入未知的光里,一起走入觉悟的生命中。
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