老实说，在没看之前，我认为这本书同样也是挺枯燥乏味的――我一贯认为理论著作都挺枯燥乏味的。也老实说，看了宗白华先生的《美学散步》，我觉得理论著作并不都是枯燥乏味的，而是蛮有趣的。当然了，以我现在的水平，是很难将它吃透的，所以我也只能算作“万花丛中摘取一点红”吧。
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一、我也谈谈“美学散步”
“美学散步”这个书名起得实在是妙。“美学”和“散步”本是两个极为普通的词语，但是结合起来却有非一般的效果。散步是很自由自在、随心随意的一种活动。在散步的时候，我们的内心是宁静的，我们可以漫无目的地游走，听听风吟，看看蓝天白云，瞅瞅花草树木，闻闻鸟语花香……散步，可以有所收获，也可以无所收获，不强求。因此，“美学散步”亦是如此。如果把作者所整理的三十多篇美学论文比作一段“美学路程”，那在“散步”的便是我们的“眼”和“心”了――用眼去看，用心去感受。正如作者所言：“无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。”因此，我也“回念回念”一下“散步后”的“鲜花和燕石”。
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二、诗中有画和画中有诗
正如前面所说，我是在万花丛中摘取一点红，我所“摘”的这“第一点红”便是作者关于“诗和画的分界”的论述。
可以说，从小到大，我们看过很多画作，也读了不少诗歌，尤其是唐宋诗歌；后来我们也知道，“诗中有画，画中有诗”是苏东坡对王维的诗画的评价。
那么，该如何理解“诗中有画，画中有诗”呢？
看作者所论述的这一主题的内容时，倒是让我想起了小时候读过的一首诗：“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”这便是大诗人王维的诗歌《画》――很好地阐释了“诗中有画”和“画中有诗”。首先这首诗应该是诗人看到了某一幅画时写的，很有诗意，也很通俗易懂，而末句“人来鸟不惊”更是令人印象深刻。这首诗本身也是一幅画，看山山有色，听水水无声，春天去了花不会凋谢，人走近了鸟儿也不会被吓跑。这些是可以画出来的。因此，我们总爱说“诗情画意”便是这个样子。
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诗中固然有画，画中固然有诗，那么，诗和画还存在着一定的分界吗？举个例子，著名诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们也可以将它看作一幅画：苍茫大漠上，空旷辽阔，只有一缕烟直上晴空，无尽的黄河上落日浑圆。画出来了，便是一幅苍茫的边塞风景画。但是它又不能全是画，因为这句诗描写的是一种动态的美，是有一定的持续性的，如果画了出来，就只能是捕捉那一瞬间的唯美。因此，诗和画是有分界的。
诗和画在我们的生活中是随处可见的，因此，“诗中有画和画中有诗”这一辩证关系值得我们注意。用作者的一句话作结语：“诗和画各有它的具体的物质条件，局限着它的表现力和表现范围，不能相代，也不必相代。”
三、中国传统文化中的美学思想
作者以富有文采，且通俗易懂的语言向我们阐释了一些中国传统文化中的美学思想，我觉得不仅有趣，也获益匪浅，便接下来谈谈几点中国传统文化中的“美”。
（一）错采镂金和芙蓉出水
从字面上很好地理解，错采镂金是一种绚烂的美、富丽堂皇的美，而芙蓉出水是一种去雕饰的、平凡平淡、自然的美。错采镂金之美，诸如楚辞汉赋、现如今的刺绣、人民大会堂等。芙蓉出水之美，诸如不刻意雕饰的园林建筑等。
一直到现在，我们仍受到这两种美的影响和启发，并把它们付诸于现实之中。嗯，我们的周围，不正是或错采镂金，或芙蓉出水，或二者结合的吗？
我认为美的最理想状态，莫过于将此二者相协调相结合了。
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（二）虚和实
说到虚实，以前老师讲课的时候总爱提到，通常是就写作手法而言，比如某首诗到了虚实结合的写作手法了。
事实上，从哲学观念上说，虚和实真的是两个很大的问题。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，世界是物质的，便是实；世界万物又是时刻变换的，万物在虚空中流动、运化。
中国的传统文化，如诗文、音乐和建筑等，是常常体现虚实结合的思想的。比如名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，本是写雪景的，却用了“春风”，“梨花”这些此刻为“虚”的事物来写现今的“实”，使得诗句既有文采又扣人心弦。
讲到虚实结合，便也会谈到“化景物为情思”，或言之，主客观的统一，才能创造美的形象。如我们看到一个青花瓷，它美不美还要取决于我们的主观感受。
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（三）空间的美感
谈到空间的美感，我们可以从中国的园林建筑中得到直观的感受。中国的园林建筑是很发达的，也很具有自然的、真的美。而这“美”跟园林的空间布局是紧密相关的，比如亭子设置在哪里，它的旁边又布置了什么来相互衬托，布置得当，便极具美感。一直到现在的建筑也同样如此，如果整个建筑是密不透风的，没有一点空间，设置的很单调，就容易非但不具有美感，还让人觉得压抑了。
窗子的设置是体现空间的美感的一个重要思想。“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”正是有了窗子，我们才可以望见那外面的绿竹，感受春风拂面。“窗子”不仅是一种美，也是一种能让我们感受美的媒介。
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宗白华先生的《美学散步》是很耐看的，不仅语言优美，且通俗易懂。虽然我们不能将它完全吃透，但是能够在“花丛中感受到几缕馨香”亦足矣。岂不快哉！
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