很多时候，写了也没人看

很多时候，写了也没人看，是不是就不写了。当这样做的时候，说明没有找到写作的动力，别人看不看和自己写不写没有关系。你只是写，别人如何做，并不是你要关注的。

赞美了也不用太欣喜；批评了也就不会太痛苦。其实赞美和批评是等同的。有时候，会思考写作的意义，写作的尽头。其实写作就是人生，并不能用意义衡量，走在路上就是意义。只是换了一种方式体验。

昨天读了马哈拉吉的《我就是那》，读起来有点难度，但能直达问题的核心。他说：你的注意力集中在错误的方向上。你不注意你自己。你的心中充满了所有的事情，人和观念，却从来没有你自己。把焦点集中于你自身，意识到你自己的存在，了解你是如何运作的，观察你的动机和结果。研究由于你的漫不经心而在自己周围建起的监狱。通过了解你不是什么，你开始了解你自己，回到自身的方法是通过拒绝和摒弃（非我）。

有点像净语练习或者冥想。尽量屏蔽外在的影响。强迫长时间的关注自己。而不是别人的如何说，如何做。

当孩子学习拖延，那么回到自己身上，反思自己是如何和孩子相处；当孩子拿着手机不放，那么反思自己的日常又是如何做的。

看似世界在每个人眼中都是一样的，其实有着很大的不同，有的人有不可共享的私密世界，不会如实反应；有的人可以做到足够的开放。所以这两者看到的世界是不同的。

我用写作来开放自己，把压抑的情绪随着文字释放。当你敞开了，阳光也就进入了。有的人之所以压抑，焦虑，抑郁。并不是环境和对象造成的，而是没有开放，总喜欢把关注点放在外在，别人的赞同，批评，评价。当关注点在这些上面的时候，也就失去了对自己的关注。

而人最应该关注的是自己。觉知赞同后的喜悦，也就觉知到批评后的愤怒。你觉知它就会消失；你不觉知，就会受其所控，那么下次来的时候，还是会被愤怒，压抑的情绪控制。

写作让自己把关注点从外回到内，有时候会写他人的故事，但是自己叙写后，就成了自己的一部分。把内心的反应化为文字，任由在纸上流淌。这股情绪就会随着你的开放消失在文字中。

片桐老师说：让写作来完成写作，让你自己消失。你只是在记录涓涓流过你身体的思绪而已。当你记录了，思绪就不会留下意识里，也就不会再来。

通过聊天也会释放情绪，但是倾听者能否做到足够的耐心，能否像水一样波澜不惊。如果做不到，会让这股情绪变成另一种方式返回来。因为他把它的思考加了进去，有思考就会触动记忆，这个记忆只属于他，不属于你。

马哈拉吉说：回到“自我”，直到自我的限制消失，然后，最高的了悟就会毫不费力地发生。这和片桐老师的智慧是相通的。不管是写作，还是冥想，都要回到自我。