子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
教科书中，对于孔子这段对话的解释为：
时常温习学过的知识，不是一种快乐吗？；有朋友从远方来，不值得高兴吗？对面别人的无知，不理解而不气恼，不就是君子吗？
一直接受这种观点二十年有余，因从字面意思去看，相差不远，加之先古圣贤的批注。也从没想过有没有其它的可能。
直至看到缠师的新解：
他认为，《论语》做为孔子儒学之大成，是教导君子成圣之道。
何为君子，守礼从仁。
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
教科书中，对于孔子这段对话的解释为：
时常温习学过的知识，不是一种快乐吗？；有朋友从远方来，不值得高兴吗？对面别人的无知，不理解而不气恼，不就是君子吗？
一直接受这种观点二十年有余，因从字面意思去看，相差不远，加之先古圣贤的批注。也从没想过有没有其它的可能。
直至看到缠师的新解：
他认为，《论语》做为孔子儒学之大成，是教导君子成圣之道。
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本文标题：2018-10-26
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