《传习录》上记载，一朋友问王阳明："读书不记得如何？"
王阳明说："只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。"
王阳明王阳明说"晓得"是第一义，"记得"的第二义，二者有境界高下之分。因为记得只是你记住了书中的话，晓得则是你从自心中发现了书中的那些道理，这就是读书以发明本心。王阳明的回答是："只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。"
王阳明认为，读书的目的是发现自家心体。如果我们读书，不能触动我们的内心，不能在我们内心发现、昌明良知，不能让我本寻找到自己的本心，那么我们将什么也得不到。
《传习录》上记载，陆澄曾问王阳明：“读书不记得如何？” 王阳明说：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只...
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1、不识本心，难以开悟 有些修行做功夫的人到达了清净的境界，没有杂念妄想，但是，见解不透彻（明心见性），认为清净才...
本文标题：识得本心，才能开悟
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