“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”这出自毛主席的词——《沁园春·雪》。当然《沁园春·雪》不全是说成吉思汗，不过毛主席竟将成吉思汗称为“一代天骄”，这也证明了毛主席对成吉思汗的认可。
今天，我们就来到了成吉思汗陵。
从大门外就可以看见成吉思汗的雕塑。只见他上皮盔甲，下骑壮马。目光凝视着远方，似乎正在大略勘察地形。当我们正在门口等待的时候，杨老师失望地走了过来，告诉大家：“今天咱们不去了，这里的票太贵了，170元才能进去。”大家遗憾中夹杂着一些愤怒。避暑山庄才120元，成吉思汗陵就170元了？
其实有好多这样的事例，比如某个景区明明一张票可以游览全景区，但是过一段就得买一次票，十分麻烦，也很费钱。但是这就是别人利用景区想着赚钱，完全没有把这个景区的意义或者说要供奉的寺庙、供奉的人当回事。如果有一天，中国人不再以这种方式赚钱，就会得到整体的一个升华。到最后，我们也是在门口拍了一张合照就走了。
离开景区时我一边走一边想。中国，本是一个敬天法祖的国家，向来尊重自己的祖先。但是今天看到的这种行为既是对祖宗的不尊重，又是对“敬天法祖”这个词的违背。在我看来，“敬天法祖”不止止是一个词了，而是中国人要世世代代履行的诺言。
这一路，我在车上睡得辗转反侧，因为总是被这件事所困扰。我应该怎样做呢？对了，我好好读书，长大用自己的力量去改变这种行为不就可以了吗？
成吉思汗陵
要说塔界的三大奇迹，有巴黎的埃菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔。最后一名，则是轰动世界的，唯一一座用木头制成的塔。它屹立千年不倒，千年美丽依存。它就是应县木塔——释迦塔。
阴森森的天空伴着我们走进景区，在大门外，就可以看见木塔。虽说我们可以在门外拍张照就走，但是为什么还要买票专门进去呢？要知道，和塔有身体的触碰，你就会感受到一种快感，你会立刻被木塔带进它的世界，从而陶冶了情操。
从木塔下往上看结构，有梁、枋子、柱子、椽子、圈梁。这是中国传统的重楼式建筑，卯榫咬合、刚柔相济。其中，我印象最深的就是斗拱，那凹凸结构是老中国人的智慧。问题来了，既然说榫卯和斗拱都是凹凸结构咬合，那它们俩是不是一个东西？如果不是，它们俩的区别又在何处？
其实，榫卯和斗拱是两种概念。榫卯是一种方式，则斗拱是一种结构。说榫卯，大家都会想：“我们用榫卯的方式去建造这里吧！”说斗拱，大家都会想：“这么复杂，这里就是斗拱结构吧！”斗拱与卯榫的区别大概也就是从上面的两句话中体现出来的吧。
从木塔远处看，它整体塔身为八角形，檐角挂有风铃。风一吹过，风铃也就随风摇曳，发出铃铃的响声。第一层为重檐顶，其它为单檐。就是因为这样的顶，才会给人造成错觉，原为九层，在外面数，也就能数六层。然而这个塔最吸引人的就是匾额了。匾额就是一个文章的题目，别看一块小小的匾额，它不是一两字能解释清的。这里的匾额就有很多，无论哪个方向都有一两块，并且朝代不同。从这里看出这个塔很是让人敬佩，所以很多人才来题字给这座塔。每个匾额有着不同的字体，每个字体代表了题字人抒发不同的情感。我记得其中最清楚的就是“峻极神工”这块匾额，它用楷书端端正正的写了这四个大字，明显看出来题字人怀着很严肃的心情来赞叹这登峰造极的工艺。
这时，天开始下雨了。一开始雨并不大，微风吹到我们的脸上，十分舒爽。我们便席地而坐开始读起书来。谁知雨越下越大，风越刮越猛。我们只能在塔内避雨，当时出了一个好笑地解释，就是说木塔内的释迦摩尼和其它层的佛想留住我们，不让我们离开。结果和释迦摩尼佛呆在一起的时候却看见翩翩少年们在学习，感动的他眼眶留下热泪 就哗哗下起了大雨。
这真是一个很恰当的解释。
阴
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