阅读课本：《道德经》北方妇女儿童出版社
阅读目标：闲时小读，明理辨志
阅读方法：初读
阅读数量：第二十二篇
阅读笔记：第二十二篇 曲则全者 全而归之
原文：
曲则全，械则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉，诚全而归之。
译文;
委曲便会保全，弯曲便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会迷惑；少取全会获得，贪多便会迷惑。
所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。
不自我表扬，反而；不自以为是，反能是非彰明；不自我夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。
正因为不于人争，所以遍天下没有人能与他争。
古时所谓委曲便会保全的话，怎么会是空话呢》它实实在在能够达到。
读后感：曲则全、枉则址、洼则盈、敝则新、少则得、多则惑，反映了事物的正反两面相互转化过程。人应该低姿态进行生活，才能生存。
在曲里存在着全的道理，枉里存在直的道理，反映了事物运营过程中的奥秘，有些事不争也可以取得成功，有些事不银就不能取得成功。
委曲求全是本文的主旨意思。
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