曾听人议论：黛玉那么爱哭，宝玉爱她要哭，不爱也要哭，这不是神经病吗。可依我看，却不然。
蒋勋先生曾在《蒋勋说红楼梦》一书中提到：黛玉是要哭的，黛玉不是来嫁给宝玉的，黛玉是来把眼泪还完的。黛玉无尽的泪水背后，是她的坚持与执着，是她在浊世中不为所动、立身处世的唯一一块纯净之地。黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者也就是后来的宝玉灌溉，天地灵气而修成女体，心中结一份难释之情，说 ，若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。正如蒋勋先生所说的，这份恩情，在有些方面，同我们人世间的恩情是一样的。
黛玉的泪水是有着人情味的。在黛玉葬花的那回里，宝玉认为只要将花撂进水中，便可将这花免于世俗的纷扰。而黛玉却认为了那水通向的外边，照样是肮脏的水沟，不若就地将花葬了，反落得清爽。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”黛玉埋葬的不仅仅是花，更是她的青春。蒋勋先生说，黛玉的这个青春都在大观园里了，黛玉也料到，自己的结局会在大观园里，所以说，黛玉葬的，是自己。人情的泪水，是为自己流的。
黛玉的死亡是一个完成，既是还泪，还完泪就走。著名作家张爱玲曾写道，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。她认为，高鹗妄改红楼，死有余辜。由此观之，高鹗续写的后四十回好似并不被历代文人墨客所认可。诚然，高鹗续写的四十回红楼并不精彩。但是在高鹗笔下，黛玉的结局与离去，写的理所当然。许多人不喜欢高鹗，就是因为在高鹗笔下“苦绛珠魂归离恨天”，但是，该来的，总会回来；该去的，片刻也不会多留。在这点上，高鹗悟出来真谛。黛玉离开的那天，到处都是欢声笑语，再也看不到在笑声掩盖下的任何眼泪了。
黛玉宁为玉碎的真实性格，纵使是个悲剧形象，蒋勋先生也给予了极高的评价“比任何女性都要坚持执着”。黛玉走着自己选的路，生死不论，无怨无悔，用一生的眼泪，绽放了一朵极艳的芍药，可与牡丹媲美的芍药。黛玉的坚持执着，也让她不为世道所动，可惜世道也不见得能容她。眼泪背后，是坚持铺就的无尽的哀伤与凄婉。
泪还完了，该回去了。
从今以后，我们只有死别，不再生离。
泪水背后
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