1、任何目标的达成必定依赖我们心智成熟的条件和品质，完好的意向和清晰的心智是获得真正力量的先决条件；
具有清晰的心智并关爱他人的人，尽管拥有的力量看似非常小，实质上是很有力量的；就像我们以前的父辈，其实也许文化程度不高，但是父母的心智很清晰，情绪很稳定，能给与孩子耐心细致的关爱，看起来父母很普通，却常常培养出很优秀的孩子的原因；
父母的支持对孩子来说也有很强的力量，孩子不管多小还是大，其实很神奇都是知道自己的正向发展方向，行为对错，问弟弟这样可以吗？他也知道不可以，但是控制力不够而已，所以当孩子得到父母有力的支持时，他都会发展出自己的优势；
这也给我很大的触动，我常常以为父母的学识非常重要，但是自己当妈妈这么久，却发现曾经学到的知识并没有让我做好妈妈的本能，但是本能中的焦虑却深深的影响了自己陪伴孩子的长大的障碍；
所以，真正的力量只有在心智清晰和心灵宁静时才会到来，如果我们不能控制自己的思想，我们将沦为恐惧、情绪和欲望支配的奴隶，听任其摆布，施展不了任何力量；
2、执着将我们变成孤独焦虑的现代人
我们现在都相信，没有钱和权，是不可能快乐的。于是，我们牺牲当下去换取未来，而不是深入的活在日常生活的每一刻中；
而我们忽视了，首先我们在追逐中遭受了极大的痛苦，而且大部分钱权集中富有的人却不快乐，因为没有爱，人的名、权、利再多，都不可能完全快乐；
我们执着的一般是五种欲望“财、色、名、食、睡”，而佛教所说的五种心灵力量“信、进、念、定、慧”，也就是信念的力量、精进的力量、正念的力量、专注的力量以及智慧的力量；
信念，是信心和信任，就好像一条道路，引领人通向自由，解脱，并转化痛苦，如果在这条道路上，就会拥有力量不然就会徘徊；
比如运用某一种禅修的方法，产生效果，认为有效，就会带来正念，专注和快乐，信心和信念由此而生；在这一路你会产生很强的力量，让人继续走下去；
精进的力量就是让藏识不显示，变成一种心行，比如愤怒，恐惧，要尽量让这种藏识不显示，让好的种子呆在意识也就是客厅中，更长时间，帮助好的种子萌发；
正念的力量，就是觉知当下的力量。在正念专注的情况下，就会形成专注的力量；正念是在专注呼吸，在关注一呼一吸中间，让意识留在当下那个片刻，这就产生了专注，就像佛教说，吃饭的时候吃饭，喝茶的时候喝茶，也就是在专注的情况下，能拥有清晰的心智，能深入的观照实相，培养出解脱痛苦的洞察力；
在正念专注下，自然产生了智慧，智慧，让人看清楚正在专注的事物，能专注无常和无我。
无常是一种智慧，懂得事事无常就会懂得活在当下，不为过去而悲伤愧疚，也不为未来而恐惧；
无我，是一种懂得这个世界大家相互彼此依存的道理，很多的痛苦是源于对我他的分别，以及保持独立自我的观念；比如对孩子生气就是对自己生气，对他人愤怒就是对自己愤怒；他的愤怒就是你的愤怒，她的快乐也是你的快乐。
如果能触及自己的无我性，就能打破你我的区别，怒气就会消失，快乐随之而来。
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