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梁启超写《王安石传》称其为伟人，林语堂作《苏轼传》述王为偏执、不近人情的怪人。为何同一人而评价完全相反呢？
看山是山、看水是水，是因为心镜；看山非山，看水非水，亦是心镜。
梁启超因王安石变革之策而赞他， 林语堂因王安石变革之果而恶他 ，笔下王安石皆二人心镜之像也。
历史中真正王安石又怎样？现在谁知道呢!
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梁启超写《王安石传》称其为伟人，林语堂作《苏轼传》述王为偏执、不近人情的怪人。为何同一人而评价完全相反呢？
看山是山、看水是水，是因为心镜；看山非山，看水非水，亦是心镜。
梁启超因王安石变革之策而赞他， 林语堂因王安石变革之果而恶他 ，笔下王安石皆二人心镜之像也。
历史中真正王安石又怎样？现在谁知道呢!
本文标题：看山非山，看水非水
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