“可惜的是，尽管我们一部分的生命活在当下，另一部分生命连接过去，可是大多数人真正的生活却经常是他并没有真正过上的生活。”
作者丨谢丹儒
来源丨最后一米阳光
摄影丨黄吟卿思
1.
我很少审视自己的理想。事实上，不知从何时开始我似乎早已没了理想，后知后觉所带来的后果就是我不那么容易被失落击败，与此同时，也多了一项损失，即我难以感觉到幸福。
前者可能是相对容易理解和接受的，毕竟后知后觉，毕竟事情已经发生，这也就代表着事情已然发生了，更代表着某种不可逆。尽管这会带给我一定程度的失落，然而，这种失落感终究有限，长此以往，有限的失落感就变得更加狭隘和微渺了。因为，说到底，除却过去，最起码还有现在和未来可供选择和期待。
至于后者，我只能说，那一次次的失落感并非对我毫无影响，发生在周围，发生在我身上的那些事，出现的那些人，我所遭遇的和我事后的反省等等这些，是即使我拥有把握现在的机会和对未来的无限遐想也依旧难以彻底根除的存在。究其原因，这也正是我们能够得以走到现在，活在当下的缘故。而过去的那些失落，它们当然不会只单纯的停留在过去，另一方面，我们也确实难以做到那般纯粹和彻底的活在当下。自然而然，也就变得难以幸福了。
我们一部分的生命活在当下，另一部分生命连接过去。这是目前来说，根据自身的情况而言，我所能感受到的。
这么说似乎不对，因为好像我漏掉了点什么，未来去哪了？这种想法是错误的。我们看不到未来，也无法提前预知未来，至于我们所认为可能是未来发生的那些，我们的生命终究是无法体验到的，除非是那一刻已成既定事实，或已然成为另一个当下。只是，这样一来，那句话依旧是对的，我们的生命在当下与过去形成一个完整，一直如此。
当然，如果将生命和思想分开，这似乎也不对。毕竟，这就是一个整体，如何分开？我们所谓的分开，也不过是心不在此间罢了。但是，这样想同样是错误的。无论是我们的幻想还是理想，无论是目标还是目的，如果不在此间，不连接过去，那它还会发生吗？我想，答案应该是否定的。
这就像一个设立的前提，一件事之所以发生的前提，若是忽略前提只将某件事情孤立出来的这种做法，我们会注意到也许有很多新的问题浮现了出来。但是，讲真的，这些问题之所以成为新的问题，很大程度上难道不是因为我们在用新的眼光去看过去的缘故？
所以，说来说去，前提的设立是至关重要的，绕开它，事情就可能变得混乱了。
这就像，我们无法活在过去，这就像，我们在用新的眼光看过去时，我们很可能完全不记得当时自己是怎么想，为什么要这样做。但是，毋庸置疑的是，它发生了，然后我们才来到了现在。
所以，这也似乎在告诉我们——“不要站在现在的高度，去判定未来的事情，因为未来的你是会成长的，会有新的选择和判断。”
亦如现在很多人在反思过去时，时常就在想“如果当时……”、“如果不这样……”、“如果……”，这样的思考是毫无意义的，现在的我们去面对当时的情景，我们自然也应该有新的选择和判断。但这一切的前提是，这是我们成长的结果，而非在当时，在那个当下可以做到的。尽管拿现在的眼光看，它确实是一种可能性，但也仅此而已。
如果否定这一点，那么关于未来或者过去意义，我就真不知道了。
话又说回来，这和谁偷走了我们的幸福又有什么关系呢？
太有关系了，甚至是直接相关。
2.
我不知道大家是否曾有过这样的体验，但千真万确的是，我们时常用“理想图景”，也就是从将来的角度，去评判眼下的价值。
“那么，归根结底，到底值不值得这样做呢？”
而这也就意味着人们需要设立一个前提，即假如一个人在生命结束后不能以某种方式延续下去，那么他的生活就是没有意义的。
好像就是这样，除非我们能找到某些比生命的存在更有价值的东西，否则，死亡将消灭一个人存在的所有意义。
我想也正是这一点，很多人才会一再的追问人生的意义、活着的目的，以及追求某种“不朽”的方式。
可笑的是，为了维护这一点，为了维护意义，几乎所有的思想体系都否定死亡，断言死后仍存在某种生活。
其中尤为突出的便是宗教了，宗教竭力称灵魂的不朽，科学则高扬物种不灭观，或者地球补充论。
比如说，我们的身体在腐烂分解的同时也在以另一方式重新开始。
其实，仔细想想，我们之所以渴求确定这些的原因是什么呢？
很早以前，我便听说过这样一句话，当一个人生活得不如从前的时候，他们便总是怀念过去。
当然，如果过去是幸福的，再加上现在所遭遇的不幸，难忘也是正常的。可是，如果情况是反过来的，我们终于活得比以前都要好，我们是否应该忆苦思甜，然后更加奋发图强呢？
只是，为什么要这样去比较呢？又为什么不是从始至终都活在当下？难道当下不是更值得我们去珍惜吗？
只是，我又要问了，如果我们确实是在追寻幸福，那么，我们评判幸福的依据是什么呢？
就像很多人的当下，可能早已实现了早年的理想，甚至远超于过去所设想的理想图景，但他们就幸福了吗？这种幸福是否在成为当下的那一刻，就都消退了，也难以从中感到幸福了？
如果是这样，也未免太过于荒谬了吧，实现了理想图景，却也因为实现了就变成了平庸现实，且无法从中感受到来自理想图景本身的幸福。
如果是这样，那么，理想图景的设定其意义何在呢？
这就像一条不归路啊。实现它就意味着不幸福，没有它却也意味着不幸福，反倒是追寻它的过程更像是幸福。
如此相悖，如此矛盾，该怎么办才好呢？
不知道大家是否想过，也许正是理想图景的存在，是它偷走了我们的幸福。因为，对照现实，那是理想图景对现实的碾压，对照过去，就更是如此了。很多我们想都不想敢想的，至今我们是敢想了，但是却也因此不那么容易感到幸福了。
也许，人生的真谛本就不是为幸福而生呢？不，我更愿意相信，那是因为我们更多的，时常性的，习惯性的从将来的角度评判眼下的价值所造成的后果。理想图景所造成的后果。
话说，为什么不能忆苦思甜，然后奋发图强？而是选择一再怀念，或执着于理想图景呢！
未来是新的，未来的你是会成长的，会有新的选择和判断，那么，现在呢？现在何尝不是过去的未来！
可归根结底，我们的生命还是活在当下，而不是理想图景之中啊。知足常乐，不是吗？
生命是一个过程啊，如果执念于理想图景，从过程的角度，该留下多少留白和断层啊！
“那么，归根结底，到底值不值得这样做呢？”
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