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2017.08.17下午西安陕师大   赵克礼《教育应使人智慧》

2017.08.17下午西安陕师大   赵克礼《教育应使人智慧》

作者: 蓝色冬阳1201 | 来源:发表于2017-08-17 16:05 被阅读0次
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赵克礼简介:

姓名:赵克礼
学位:硕士(教育硕士导师)   
出生年月:1955年2月
研究方向:历史教学理论、历史文化
毕业学校:陕西师范大学
电子信箱:Sxsd758@sohu.com

教学科研工作     

    长期从事《历史教学论》的教学、研究工作。曾给本、专科学生、教育硕士生讲授过《历史教学论》、《历史学科教育学》、《基础教育课程改革的理论与实践》、《当代教育价值取向与教学模式研究》等课程多门,获校级教学质量优秀奖。主要研究历史教学理论、基础教育课程改革的理论与实践、以古建筑为主的历史文化。曾在《陕西师范大学学报》、《教师教育研究》、《考古与文物》、《唐都学刊》、《文博》、《历史教学》、《陕西教育》等期刊上发表论文多篇。著作有《陕西古塔研究》、《中学历史教学论》、《中小学教师教学技能》、《有效教育实习策略》、《历史材料与解析》等。其中《历史教学论》被教育部确定为“十一五”国家规划教材,荣获陕西省优秀教材二等奖、陕西师大优秀教材二等奖。现兼任教育部陕西师范大学基础教育课程研究中心副主任、国家教育学会历史教学专业委员会理事、学术委员会委员、陕西省中学历史教学研究会副会长。

代表性成果 

1.《陕西古塔研究》,科学出版社,2007年7月。

2.《历史教学论》,陕西师大出版社,2003年2月, (2006年第二版)。

3.《中小学教师职业技能》,陕西教育出版社,2002年7月。

4.《有效教育实习策略》,东北师大出版社,2007年12月。

5.《学科教学论的困境与发展思路》,《教师教育研究》,2004年第6期。

6.《育人为本与历史教学改革》,《中学历史教学参考》,2005年第5期。

7.《关中人文旅游资源的区域特征与综合开发》,《陕西师范大学学报》,2002年第3期。

8.《陕西唐塔遗存考实与历史地理价值研究》,《考古与文物》,2006年第1期。

9.《延安宝塔建筑年代考》,《考古与文物》,2007第6期。

10.《獬豸、天鹿、麒麟考辨》,《文博》,2003年第4期。

11.《古塔研究中的历史地理价值取向》,《唐都学刊》,2007年第1期。

引言:教育教育是人类社会的文化现象

不必在乎与教育本真不相容的东西

每一位教育工作者都要不断提升对教育的感悟,提升对儿童的认识——叶澜

一、教育的本质与目标

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给谁教——谁来教——教什么

2“道”的内涵

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育:本意:新生命的孕育和养育

目标:养子始作善也

善:美好、完善

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教是严厉的,育是慈爱的

在严厉与慈爱之间来进行教育

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解释幸福

幸福的定义指人们无忧无虑、随心所欲地体验自己理想的精神生活和物质生活时,获得满足的心理感受。二、解释      幸福是人们对自己理想的生活感到满足的一种主观感觉,是自然而然且发自内心的感受,而非客观标准。自己是否幸福,不是由他人来评判;反之,你也不能评判他人是否幸福。理想生活的标准是因人而异,世上没有两个人的条件完全一样,但都可能获得幸福感。在现实生活中,达官和富豪也不一定会有持久幸福感,普通平民也不一定没有幸福感,关键是否具备定义中的全部条件。      幸福感不一定是持久的。幸福感可能会随着思想、身体、生活、环境的变化而变化。          有幸福感的人,在思想和心态上必然是无忧无虑。一个心存烦恼和忧虑的人,是不会有幸福感的。      有幸福感的人,在自己理想的生活中其言论和行为必然是随心所欲。是畅所欲言,是自由和自愿地做自己感兴趣的事,而不是受约束和被迫做事。      有幸福感的人,必然享受着自己理想的精神生活和物质生活。每个人的理想都不一样,想追求的精神生活和物质生活也会不一样,它取决于每个人的人生观和价值观,以及对理想的精神生活和物质生活的定义或目标值,不能用统一标准去衡量。比如,有些人喜欢灯红酒绿的都市生活,有些人喜欢青山绿水的田园生活。所以,定义中特别强调“自己理想的...”。      有幸福感的人,在体验自己理想生活的时候,必然会获得满足感。一个永无止境追逐物质利益最大化或个人欲望永远无法满足的人,是不会获得持久幸福感的。
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