当年刘邦率军进住咸阳看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫居住。
樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是想只作一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”
刘邦不听。
张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们说的助纣为虐了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望您能听取樊哙的劝告！”
刘邦于是率军返回霸上。同战士们守护等待，没有实现他和各路诸侯“先入关中为王”的约定。
如若没有樊哙和张良的劝说，没有刘邦能真心听取怎么会有范增劝说项羽之说。
范增劝项羽说：“刘邦住在崤山之东时，贪财又好色。现今入关，却不搜取财物，不宠幸女色，这表明他的志向不小哇。我曾命人观望他那边的云气，都显出龙虎的形状，出现五彩，这是天子之气啊！宜赶快进攻他，不要错过了时机！”
也就没有那么多真心帮助刘邦贤能之才的聚集，也就没有后来的顺利成功。
任何一个人都有自我为正，自以为是的时候，特别是在取得了一点成绩之后，更是认为自己什么都超越人，有万夫不当之勇和超人的智慧，与别人没有什么关系的。
对于一个平凡之人都会有这种想法，那么像刘邦这种已统领四十万大军的人来说就更不难想像了。
但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败项羽后，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商， 恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策， 开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系等等，都体现了一代君王的风采。是我们后人学习的榜样，特别是在紧要关头能听劝谏让人佩服！
虽然说的是故人，可是，我们现在也是一样啊！中国的文化从古至今没有什么改变，几千年的教育理念思维方式没有改变，特别是从小的潜移默化是在骨子里的，不是说改革开放了，我们的文化也没了，现在的人更应该痛定思痛，改掉高高在上的风气，生活的改变不代表思想的改变，经济基础的改变就不能说我们的文明超过了世人，我们要走的更远，我们的民族要发展，紧跟世界的步伐，甚至引领世界，是我们的骄傲，也是我们应该做的。
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