“讨生活”

昨夜破例在12点之前就睡了，一觉很踏实。清晨五点左右吧，似梦非梦，忽然蹦出一个词：“讨生活”。

这词儿来自一位故交，也算是朋友吧，当年浙师大函授时的吴晓老师。帮他校对一部诗集的清样，“讨生活”这词儿让人憋屈，堂堂正正做人，干嘛像乞丐一样讨生活呢？吴老师很平和的问怎么改呢？啧啧，到现在竟然仍不知道怎么改。吴老师教写作，一本刚出的书让学员掏钱买作为教材，或许，这也算是讨生活的一种吧。不过这本书让人明白了“意象”这种诗歌观。这辈子领教过的老师也不少，能够植入一种观念甚至影响生活态度的似乎也不多。

历史上，有文字留下来的文人，往往是比较牛逼的角儿，给人的感觉多浪漫。斗酒诗百篇。敢问李白，这酒从何来？陶渊明不为五斗米折腰而归隐，桃花源固然是虚构的，但是不知他从哪里弄来一块田园，可以结庐采菊，现如今该往何处寻？苏东坡是豪气冲天的人，不过做官一贬再贬，直到天涯海角。但他仍然可以日啖荔枝三百颗，看来还是做官的好。《论语》开宗明义，有朋自远方来，不亦乐乎！朋友来了要破费招待，乐不乐当另说。古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。原来是有钱从远方来，岂能不乐呢？那么，钱怎么会从远方来呢？又有一说，依鸟儿群居朋飞的意思，朋，作为学生之间的称呼，因此许慎说同学曰朋。孔夫子见到同学从远方来，自然高兴，因为学生来求学，必须带束脩之礼，也就是交学费。而且远方，意味着声名远播，这是更值得高兴的事。

季羡林在中学教书的时候，月薪可以买一万个鸡蛋。毛泽东在北大图书馆做助理馆员的月薪是8个大洋，而做馆长的李大钊月薪则是300个大洋。鲁迅《祝福》里的“我”吃过福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘，而祥林嫂每月工钱五百文，也就是半个大洋。鲁迅在北京，教育部做过官，养着一大家，母亲及原配朱氏，许广平那时是小三，还有兼顾周作人一家。这且不说，后来到了上海，什么官也不做，他可以买洋房，雇佣人，门口还有一辆黄包车，是他包的专车。收入靠的是教书，当然可以在几所学校兼课，稿费，版税。这些名角，也免不了要讨生活，当然他们讨得比较潇洒。而今的年轻人，要谋份职业并不容易，姑且珍惜吧。

“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”

网络时代，讨生活又有了新门路。梦寐以求弄个微课挂在一个抓眼球的平台上，哪怕一毛钱点一次，点的人多了也能聚沙成塔，只可惜至今美梦未成真。还望高人支招！自媒体上发文字，文末弄个“赞赏”，路过的朋友打个赏，也是很受用的。几次用了“简书”，可赏钱他们要收5%过路费，也是讨生活么，大家都不易。前些天看到时寒冰的微信，讲中印局势，看完就打赏！哇九千多赞赏，什么数量级？想再去看看有没有过万，很不幸，删了。拙作也被删过，那是分分钟的事，为什么时寒冰的可以安度周末才被删？莫非是打赏的太多了？