《三字经》疏解

《三字经》疏解

情境注解

大眼镜：小耳朵，《论语》说得好“温故而知新，可以为师矣”，一起来复习一下上回学的《三字经》的内容吧。

小耳朵：斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

大眼镜：还记得讲的是什么内容吗？

小耳朵：是“五服”和“六艺”。

大眼镜：没错。那接下来我们要学习什么了？

小耳朵：惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

大眼镜：有什么问题吗？

小耳朵：“惟书学”的“书学”是指什么？

大眼镜：上面不是提到“礼乐射，御书数”的“六艺”嘛，这个“书学”就是“六艺”中的“书法”这一种艺术的学问。学书也必然要涉及到研究文字的学术。

小耳朵：那“讲说文”的“说文”是什么意思呢？

大眼镜：“既”就是“已经”的意思。“说文”是指“我国第一部系统地分析字形和考究字源的字典《说文解字》”。

小耳朵：那“有古文”的“古文”指的是什么意思呢？

大眼镜：指的是比“篆书隶书”还更古老的字体，简称为“古代文字”，例如“甲骨文”等。

经典新学

惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

意思是说：

在“六艺”中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

语言逻辑

这八句话其实与前面的内容是顺承关系。前面讲到“六艺”这里单拎出“六艺”中的“书学”来讲。然后提到《说文解字》这部经典之后，接着讲汉字演变发展的历史过程。与前面讲“四时”“四方”“五行”等等的语言逻辑有所不同。但是语言衔接得还是比较紧凑的。

经典启示

1、书法是我们国家的优秀传统文化。在信息技术迅猛发展的当下，曾有过“打字技术如此发达，要不要把书法看得那么重要”的争辩，在眼下的语文课程标准当中，反而突出了“写字”的重要性。看来，愈来愈多的有识之士还是坚定地要传承好祖国这一优秀传统文化的。愈是科技昌明的时代，愈要有优秀的传统文化来滋养与平衡。

2、我国的汉字的发展大体上经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书，任何事物的发展都有其历史过程。学习“书学”，也应该了解一点这方面的常识。