通过几天的时间，甜茶一遍阅读一边分享，终于把这本放在书桌上好几个月的书看完了，今天我将从《未来简史》的整本内容，做一个小小的复盘。其实整本书的内容的心路历程可以总结为以下3点：以神为中心、以人为中心，以及以数据为中心。人类试图虚构一些精神上的意义，来打造一个更有秩序的世界，从而摆脱战争、瘟疫和死亡，并且还在一步一步的朝着人类的新议题----长生不死、幸福快乐和化身为神的新议题前进。
只不过赫拉利在本书开始，给我们打造了一个美梦，却开始一步一步破人类的冷水，直到你对未来有些害怕。下面我们就从这三个方面，简单的复盘一下整本书的内容。
01 以神为中心----有神论
农业革命的到来，人类开始动物划清界限，家畜的出现更有利的证明了这一点。人们当然知道自己在剥削、甚至蹂躏动物，为了自圆其说，人类开始虚构出“神”的角色，让一切变得顺其自然。
此时，神是宇宙的最高权威，神打造的最好作品就是人类，并且神赋予了人类权利来支配其他生物。农业的有神论认为，人类高出一等，并且认为剥削动物是正当行为，这就是人类设想的“神”所赋予的。
只不过，当达尔文的进化论，证明物种进化遵循着优胜劣汰的自然法则，世界上的万事万物并没有神来控制，“神”的概念不攻自破。此时，并没有某个宇宙的计划，支撑人类的意义，因为上帝已死。
02 以人为中心----人文主义
神一步步退出舞台的同时，科技却在悄无声息的发展，以经济增长为目标的时代来临。当经济不断增长，科学不断进步，人类让死亡、战争和瘟疫出镜的概率越来越少，这也许是农业时代的人类，想都不敢想的事。只不过依旧缺失了精神层面的支撑，人类失去了意义，于是人文主义就此产生。人文主义认为，人类赋予了宇宙意义，个人的自由意愿才是最高权威。
与此同时，还形成了以集体为中心的社会主义，以特定国家为中心的进化人文主义。我们正处在这个阶段，当你与同事发生矛盾时，你的朋友会跟你说，“别太在意，自己的感受最重要”；当你跟伴侣产生重大分歧时，心理咨询师会问题“你想要什么”。
但是我们真的可以按照自己的意愿生活吗？不一定。也许你并不喜欢现在的工作，也很烦伴侣的唠叨，此时你真的能做到按照自己的意愿，辞职甚至与伴侣破口大骂吗？所以我们真的有自由意愿吗？毕竟在科学研究中，并没有找到自由意愿的物质。
03 以信息为中心----数据主义
当人文主义被科学质疑，再加上科技的快速发展，计算机的算法也在一步一步走进我们的生活。于是作者推演出后人文主义的两种形式，分别为科技人文主义和数据主义。科技人文主义并不打算抛弃以人为中心的部分，试图运用算法打造出更加聪明的人类----智神，只不过通过赫拉利的推断，科技人文主义很难实现，因为最终结果可能是，那个智神的大脑被机器操控，而人类将失去其主宰世界的可能，就像神一样退出历史舞台。
数据主义则将人类完全踢出局，认为信息是最高权威，人类已经不具备处理现在大数据的能力，而计算机却可以掌控人的意识，让人类长生不老、幸福快乐甚至成为神，只不过这样的人类还是有意识、有感觉的人类吗？
当看到第3部分对于未来的猜想时，你也许会有一点恐惧。也许你会说，我们踩一踩科技的刹车就好了但是赫拉利认为，没有人知道刹车在哪，是人工智能？纳米技术？基因遗传学？这个问题联系着太多的领域，你根本无法控制。即便你找到了刹车，也不可能踩下去，因为这将导致经济的崩溃，带来的结果同样是可怕的。
当然，他并不是在预言未来，只是提出一些可能性，就给读者独立思考，让更多的人了解到这些可能性，甚至让他的可能性成为不可能，这是大家所期待的。对于未来我们不能太乐观，同样也不能太悲观。而我要做的就是未来的自己，不会变得那么无用。
关于《未来简史》的分享，就到此结束。
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