01
应朋友约,赴南京一行。
想来离寺日久,心生惦念,抵达南京后第一件事,便是乘车直奔寺里。
回栖霞记02
远远望见“栖霞”的牌楼,心内忍不住激动,等到迈进弥勒殿,大颗大颗的眼泪扑簌簌地滚落下来。
汉地寺院,进门第一重多是“弥勒殿”,弥勒佛眉弯似月,笑揖众人:
笑口常开,笑天下可笑之人;
大肚能容,容世间难容之事。
其实“大肚弥勒”的形象来源五代后梁时期的“布袋和尚”。
据说,布袋和尚身体宽胖,眉皱而腹大,出语无定,随处寝卧。他整日袒胸露腹、笑口常开,而且幽默风趣、聪明智慧、与人为善、豁达包容,因为“上契诸佛之理,下契众生之机”,因此名字叫做“契此”。
布袋和尚圆寂之时,留下一首偈子:
弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示时人,时人自不识。
从此,大家就认定“布袋和尚”是弥勒佛转世。
其实诸佛菩萨度化世人,化身千百万亿,并不一定展示何种形象,我曾见过一幅图画,观音菩萨的形象就是“饿鬼”,所以佛经里也说,不能迷恋于表象,要“无我相无人相无众生相无寿者相”,而且“若见诸相非相,即见如来”。
回栖霞记03
弥勒殿里拜过“四大天王”,穿过庭院,就是大殿。
汉地寺院里,正堂大殿多为“大雄宝殿”,唯有我栖霞寺称作“毗卢宝殿”,内供毗卢遮那佛。
进了大殿,一下跪倒,双掌合十,抬头望着佛像庄严,大佛结着手印,垂目怜悯世人。
清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,百千万亿化身释迦牟尼佛,当来下生弥勒尊佛,十方三世一切诸佛,弟子谨拜,此番一行,纵身于万丈红尘之内,言语行止,多有差错,弟子一心忏悔。
拜忏过后,心内恍若平湖。
04
大殿之内,诸佛背面便是“海岛观音”像。
绕到拜垫处,又是跪倒,心里默默祷祝:菩萨啊,我妈让我给您来磕个头。
众人熙熙嚷嚷,皆有所求。我今前来,并无所求,只愿菩萨哀悯世人,慈航普渡。
05
到了后院,拜过舍利塔,佛陀在《金刚经》里说过,“如佛塔身”,见塔如见佛。
栖霞寺的舍利塔建于隋朝年间,距今已经一千五百多年,这么漫长的岁月积淀,自然灵性通透,塔前立了一块牌子,上面说明:绕塔三圈,平安一年。
我每次来,往往绕塔七圈,手结“弥陀印”,心里念着本师释迦牟尼佛。
我为苍生绕塔。
06
舍利塔对面就是地藏殿,内功地藏菩萨。
沿台阶拾级而上,进到殿里,滴着地藏菩萨,又是跪倒。
地藏菩萨称作“大愿地藏菩萨”,他曾经立下志愿——“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”。
感觉他好辛苦。
地狱里恶鬼万千,纵使在人世间,也往往有人心怀鬼胎,这如何能度尽呢?
我在寺里的时候,和陈师兄最聊得来,他每天中午都会到地藏殿,对着地藏菩萨祝祷。
他曾说,不愿往生西方极乐,如果可能,倒是愿意深入地狱,在地藏菩萨座下担任行走,希望能做点事。
我也不想往生极乐,若是可能,我倒是希望再做一次人,希望以人身,让这世间变得更加美好。
07
临行前,天空下起雪来,一片片小雪花在空中飞扬。
心内不舍,但还是原路走出。
弥勒殿背面是韦陀尊天菩萨,韦陀菩萨手持金刚杵,身姿飘逸,据说佛门弟子要出行前,都要到韦陀菩萨面前告假,菩萨会分身随护,护佑佛子在外平安顺遂。
虽然已不是佛自身,但还是在韦陀菩萨像前跪倒。
愿菩萨护佑,弟子行于人间,善念未曾敢忘,必当虔诚以敬,愿菩萨护佑。
走出门来,心内坦荡且坚定。
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