老子道德经开篇：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。个人认为，道可以理解为能感知的自然规律，多变是常态；名则可以理解为可观察的事物称谓，演化是常规。
名可见，可视为天干的具体外观；道只能感应，则符合地支的隐性特征，因此干支该能以名与道的概念进行解读，六十组干支搭配，于是带出了六十组名与道的显隐组合，意象万千。
名的背后有道，具体是什么道，除了要搞清楚，还要切实认知它对名的影响，以便全面掌握某组干支的具体含义与关系，才能合理地展开类比与引申，洞察天地人事物的丰富内容。
43、丙午名与道
丙为名，午为道；
丙午以丙火的辐射，对抗午火的升腾；
丙火照顾周到，午火臻达临界。
丙午两火相遇，分外眼红，丙火热爱满腔，午火喜欢攀比，虽然均属虚晃一族，两者却逃不过争妍斗丽的本性，丙火着力宽度，午火着眼高度，激烈战况，难解难分。
丙火的开朗乐观，在午火的刺激下，会显得分外夸张，反而会缺乏说服力，午火的礼仪与形象在丙火的围攻下，则会越发虚假，变成假象，仿佛典型的内卷闹剧。
丙午的美本来就是天赋，只要自然流露必能战胜一切，可惜丙和午都太在意别人的目光了，形成自我斗争的紧张心理，以至不能全情投入，甚至一手好牌易被打烂。
五行基础义理：
丙火午火属性相同；
午火藏干丁火、己土，
分别为丙火的劫财、伤官；
丙见午状态为帝旺。
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