近日在读一部矛盾文学奖获奖作品《额尔古纳河》，讲述的是在额尔古纳河右岸，生活的鄂温克民族，一个家族的百年风雨历史，里面有爱、哀愁、奋斗、疾苦。主人公是鄂温克最后一位酋长女人，以她的口吻来讲述这个家族。
深爱着母亲的父亲林克
主人公从小生活在鄂温克大家族里面，她所在的氏族以打猎和放养驯鹿为生，白天男人们出去打猎，女人们则留在家里照看孩子做家务，晚上整个氏族一起围着篝火，吃肉喝酒，有时兴致来了，大家还会围着篝火跳舞，生活的自在惬意。
父亲林克深爱着母亲拉玛达，每日父亲打猎回来，母亲都会兴奋地跑到门口迎接父亲，眼里藏不住满满的爱意。母亲干活的时候，父亲也总喜欢坐在一旁，笑眯眯地看着母亲，似乎总也看不够。
有一次母亲小产，部落正好要搬迁，看着虚弱苍白的母亲，父亲恳求部落首领，可不可以暂缓几天，让他妻子身体恢复一下。毕竟搬迁的路途遥远，路上天寒地冻的，他实在心疼自己的妻子。但是鄂温克民族的传统，定下来的搬迁日子，是不可以随意更改的。为此，父亲还跟首领大打出手。
菩萨心肠的萨满妮浩
鄂温克民族信奉萨满，每个氏族都有自己的萨满，萨满不是氏族自己选举的，是由神灵来指定的，男女都可以成为萨满，可以结婚生子，成为萨满的人要肩负起保护族人，惩善扬恶的重任。鄂温克人相信萨满可以通过舞蹈和唱歌，与神灵进行沟通，可以为氏族的人们治病和驱灾祈福。
妮浩是主人公的弟妹，也是氏族的一位萨满，有着无私高尚的品格。妮浩与丈夫情深意切，两人生育了很多子女。为了救赎他人，一次又一次牺牲了自己孩子的生命，因为她救了不该救的人，所以她的孩子的性命，会作为替身一次一次被神灵带走。
有一年闹饥荒，一位汉族少年，偷她们氏族的驯鹿宰杀来吃。驯鹿是被鄂温克民族视为神鹿的，她们认为驯鹿的身上是托着神灵的。氏族的男人在找寻丢失的驯鹿的时候，发现这位少年已经昏迷不醒。
氏族上下都不同意救助这位少年，觉得他触犯神灵，罪有应得。但是妮浩看着还有一息尚存的少年，留着眼泪，穿上神衣为这位少年跳神。少年得救了，妮浩却在第二天生下死婴。她明知道可能会有这样的结果，还是义无反顾地去跳神救人。
森林中的精灵马伊堪
马伊堪是一位漂亮的小姑娘，刚出生就被父母遗弃在马厩里面，是氏族的拉吉米收留了她。拉吉米被日本的轰炸机击中，失去了生育能力，他认为马伊堪是上天送给他的礼物，对这个小姑娘视为珍宝。
马伊堪从五官上看，有着汉族的血统，但是她长的美极了，就像森林中的小仙女。拉吉米生怕她的父母过来把她接走，每次氏族有外人来的时候，他都赶紧把马伊堪藏起来。小姑娘在森林中，在氏族的爱护中，在拉吉米的精心呵护下，一天天地长大了。
氏族中像她这么大的姑娘，一个个都出嫁了，她长的那么美，来提亲的人络绎不绝，可是拉吉米一直说她还小，还是个孩子不着急。日子就这么被托着，眼看到了三十岁的年纪，在鄂温克她已经成了嫁不出去的老姑娘。
有一天马伊堪失踪了，拉吉米疯了似的，在森林中找了几天几夜，他是多么害怕马伊堪离开他。过了一个星期，马伊堪回到氏族，什么也没说还是像往常一样，就像什么也没发生一样。可是没过几个月，大家发现她的肚子变大了。
拉吉米发了疯一般，把她绑到树上抽打，逼她说出男人的名字，可是自始至终，他都闭口不言。为了打掉这个孩子，拉吉米每天都让她干重体力活，可是这个孩子稳稳地呆在她的肚子里。后来，马伊堪生下一个男孩，没过多久，她就跳崖自杀了。她已经失去活下去的希望，想让这个孩子，代替她陪伴拉吉米。
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