今天朋友给的主题词是倨傲。这个词不好写，太大太深，因为它指向了人的根本执着。但是既是夸下了海口，还是要写一写的。
我想起了法达禅师的一句偈，“经诵三千部，曹溪一句亡”。彼时法达法师已是大修行，得知六祖惠能在曹溪南华寺，便来拜望。但其顶礼时却头不沾地。六祖见其如此，便说他心中必有一物。法达法师是大修行，念了三千部《法华经》，这不是一般人能做到的，单是这近十年的诵经，就不得不让人赞叹。然而祖师说他心中有物。
他心中有何物？就是这个倨傲，为何倨傲，因为执着这个“我”。“我”念三千部，功德加身。
世间既有了“我”这个概念，就必然有“非我”，既然有“非我”，就产生了对立，产生了“为我（四声）”和“为我（二声）”，产生了“我的”，产生了“我想要的”，产生了“我失去的”，产生了种种数不尽的烦恼。
傲慢何来？根本在“我”，佛教称之为“我执”。写到这，我想到了很多，但是又忍不住笑了，因为你看，这段开头的第一句就是“我想到了很多”，若真去我，连话都说不了了，想起《金刚经》中有一句的意思是：凡是能用语言表达的，都不圆满。就是此处了，试图用不圆满解释圆满，解释不了。用“我”去解释“无我”，也解释不了。因为我也深陷“我”中。
再回头看我们自己，每日念头不断，在这拳头大小的心里翻江倒海，不得停歇，每个念头都与“我”千丝万缕，源头都是这个“我”。我们放下吗？实则又放无可放。
《楞严经》说：狂心顿歇，歇即菩提。
但我们一刻也不得歇，世间种种，皆离不开一个我字。
写到这，还是要回首点一下题的，套用莎士比亚一句话，傲慢之人，必为傲慢所败。
我们虽不会像《劝学》中所言的“小人”般，以骄溢人、妒嫉怨诽，但也要熄灭傲慢，留些傲骨就好。
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