心智会透过传统和记忆来进行创造，这样的心能不能一边经验，但又不储存什么？你了解这其中的差异吗？若想做到这一点，在经验的过程里就不能累积记忆。
你伤害了我，这是一种经验，我把这种受伤的感觉记录下来，于是就变成了自己的历史背景；然后我又透过这个历史背景去观察你，并且产生反应。这是你我在日常生活里都会经历的事，但我有没有可能在受到伤害的情况下，却不把这件事储存在我的记忆里？
譬如你用犀利的言词伤到了我，可是我却不觉得这件事有多么严重，那么这件事就不会变成我的历史背景，如此一来我就能以焕然一新的心情面对你。这才是正确的教育，因为这么一来我们的心就不再受任何制约了。
我很确定我们全都想克服愤怒，但不知为何效果不彰。是不是还有另一种消解愤怒的方式？愤怒可能是由生理或心理因素造成的，一个人可能会因为遭到挫败而愤怒。这个人的防卫反应被瓦解了，他小心翼翼累积起来的安全感遭到了威胁，等等。我们对愤怒都很熟悉了，但如何才能消解它呢？
如果你把自己的信念、概念和意见当成是最重要的东西，那么当这些东西遭到质疑时，你一定会产生激烈的反应。如果能不执著于自己的信念和意见，而开始质疑自己为什么要靠它们来了解人生，那么借由这份了解就能止息愤怒。如此一来你就能消解掉会制造冲突和抗拒的想法，但这是需要毅力才能办到的事。为了得到一些便利，我们早已学会控制自己来获得社会的首肯。若想将愤怒连根拔起，必须有深刻的觉知。
你说听到不公不义的事就会感到愤怒，然而这是一种爱人类的反应，还是一种慈悲？慈悲与愤怒可以同时并存吗？当心中有愤怒和恨意时，还会有正义吗？你可能对普遍存在的不公不义及残忍的现象感到愤怒，但是你的愤怒并不能解决这些问题，它只会带来伤害。若想为人类社会带来秩序，你必须成为一个体贴而慈悲的人。从怨恨之中产生的行动只会助长恨意，它不会带来正义。正义与愤怒是无法并存的。
慈悲到底是什么？请务必为自己去弄清楚这件事。看看一个受创的心有没有能力宽恕，一个受到伤害的心是否能宽恕，一个既会受伤又懂得培养美德的心，能不能有真正的慈悲。慈悲便是爱，它是跟心智活动无关的一种品质。若是真的处在慈悲和爱的状态里，你的心是没有自觉意识的。一旦意识到自己在宽恕，你的心就会强化那份受伤的感觉，因此有意识地去宽恕，就无法真的宽恕了——你的宽恕其实是为了不再受到伤害。
此外你必须弄清楚心为什么会留下记忆或储存记忆。因为心一直不停地想要膨胀自己，壮大自己。心如果不想变成什么，而能甘心情愿地处在什么都不是的状态里，那个状态里自然会有慈悲。那个状态里既没有宽恕，也没有受伤的感觉，若想了解它，就必须觉察“我”是怎么发展出来的。
因此只要有意识地培养任何一种美德或说服力，爱就不见了，同时慈悲也不可能出现，因为爱与慈悲不是努力培养出来的东西。
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