我们该不该提前教会孩子社会的残酷-渡渡鸟

渡渡姐，我们该不该提前教会孩子社会的残酷？我们教孩子从小学会礼让、善良、谦恭、乐于助人，但是现在的社会存在太多问题，路边摔倒的老人不敢扶，陌生人寻求帮助可能是诈骗或拐带，见义勇为一不小心就会变成流血又流泪……家长都希望自己的孩子善良、纯洁、热心，让孩子活在童话般的世界里，有时候不忍心告诉他这个社会上也有坏人、也有阴暗的一面。可这个社会本身就是多面性的，孩子迟早要面对。那么家长要怎样告诉孩子们那些社会的阴暗面呢？又应该如何教孩子学会保护自己呢？

渡渡鸟的回复：

亲爱的，你问了一个非常关键的问题。

我的回答时，当然要。但是要分远近，分领域，分细节，按照孩子心智的成长，来递进的展示给孩子生活中的残酷。

残酷、残忍和善良、谦恭一样在这个世界并行不悖，甚至还是人类进化所必须的能力，特别是当人或者族群在竞争等级中处于低位或者逆境的时候，残酷残忍就可能“上位”，来用这种凶顽之力，完成“现实扭转”。

我一向认为，世界上存在的事物，都是孩子们需要考察认识的，即使是丑陋的凶恶的事物，也一定要从小就建立关键的神经反应机制，这样孩子生活在这个世界上就成了对一切阴影有承受能力的人，甚至有反应能力的人，甚而有影响能力的人，而不是像《小王子》的鲜花一样，生活在玻璃蒙子里面，经不得风雨。

但是让孩子了解残忍有个递进的过程，原则是，从抽象到具体，从历史到当代，从遥远到身边，从他人到自己。

从抽象到具体就是，通过童话，当然要选择“黑暗童话”，比如小红帽、三只小猪中的大野狼形象，包括现代的童话《哈利波特》等等都有很多的残忍与阴暗，通过绘本和电影，让孩子们的认知不那么甜美、安全和宁静。格林童话和安徒生童话中有很多非常黑暗的童话，比如被杀害了种在花盆里的头颅，比如被父母遗弃，巫婆诱骗到糖果小屋小兄妹。我们的民间故事中也有很多类似的黑暗故事，通过很多险恶形象，来展开人世间的残忍和阴暗。这些故事往往也都伴随着勇敢、善良的力量，大量的抉择和个人奋斗，给孩子丰富而全面的抽象认知。

这些童话非常有意义，一定要挑选出来，三四岁就可以选择不同的给孩子讲了。不要太担心孩子们接受不了，孩子们是适应这个世界来的，阿富汗的孩子生下来就习惯街头的战火，我们的孩子必须适应抽象的恐怖。

从历史到当代就是，逐渐多给孩子讲历史上人与人之间发生的真正的残忍故事，比如资治通鉴中的争夺皇位的故事，比如各种战争，比如《封神演义》中，彼此诛杀的战役，《西游记》中的妖魔鬼怪，嘴角流着人血的白骨精，这些对孩子都有强壮认知，强化神经的作用，再讲到近代，当代，我们最近的战争，近几十年发生的残忍的历史。这些是小学阶段孩子就开始应该有的认知。

从遥远到身边，则可以和孩子讨论世界的时局，可以观察哪里有战争，哪里有自杀式袭击，哪里有无法避免的留学和冲突，哪里有无辜的牺牲，一直到近处的诈骗和拐骗，告诉孩子，世界上就有这样黑暗的力量，但是，我们不是。我们是光明的力量，我们要在黑暗和光明之间站队，我们懂得识别黑暗，懂得保护自己，也懂得怎么样在遇到事情时，能够迅速判断，做出反应，不做无谓的牺牲者，同时也能以迅速动脑，找到最好的迎击方案，不做牺牲的去组织资源。

小时候读过金庸先生的《神雕侠侣》，里面杨过一登场，就是一个惫懒、顽皮、聪明、有同情心的人，他遇到强大的魔头李莫愁，还能保持着心理的上风，又不牺牲自己，又能够采取行动，不断惑乱之。

还有很多很多著作呢，都能给孩子们这种认知。

我就是呢。我胆子很大，很镇定，可是我其实也是生活在和平年代，没有亲身经历过任何残酷，可是因为从小读了很多残酷文学，也看了诸多的史料，同时不断去洞察人性中，难以磨灭的魔鬼能量，所以，我遇到非常危险的人时，会异常镇定，不去纠缠，就此避让，然后也会快速还击，懂得最靠谱的求助。

少女时代，我就有过类似经历。处理的很好。

因为心中有准备，也没有给我对人间的信任造成什么硬伤。这世界有阳光，就有阴影，有暖就有冰。我们要让孩子成为对恶有心理准备，有快速反应能力的人，而不是阻断恶。

保护自己莫如活学《孙子兵法》和36计。其中最后一计，尤为重要，叫做：打不过，逃。“走为上”计。每一个兵法每一条计策在历史上都会被残酷之军所用，也会被正义之师所用。越是知道全面的世界，我们的孩子越是有原则有取舍，愿意走到勇敢、担当的一面。

教孩子判断力量对比，迅速做出反应，如果遇到了危险状况，就执行第36计，哪怕经受住韩信的“胯下之辱”也要走为上，务求留得青山在不怕没柴烧，然后组织父母的力量，警察的力量，做出迅速的有组织的还击。这是最重要的一策。

所以说呢，关于韩信的胯下之辱，这类故事，一定要让孩子知道啊。这不仅是故事，是真实的历史，不仅能教给孩子忍辱，还能教给孩子积极的忍辱，这是巨大的勇气。

我曾经在儿子上小学时，上中学时反复分别读苏轼的《留侯论》说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

亲爱的，你所问我的问题，都在历史中，都有精准的答案。带着孩子从历史深处，从抽象到具体，从远到近的走起来吧。

这个丰富的人间，丑恶也是我们环境的一部分。孩子在被“绝缘”在残酷之外抚养长大，只会让他们路上遇到一个骂骂咧咧的疯汉就惊慌失措了，然而知道世界残酷史的孩子们，反而不会被任何残酷吓住，他们的心智已经有了厚厚的盾牌，从而能够形成自己的强悍的勇敢。

渡渡鸟 2017-6-9