台怀镇（二）

台怀镇(二)

2018年7月22日下午

这场雨真大，也许是在山区，水流夹杂着黄泥从上至下湍急而流，半个多小时已没脚脖。

我们来五台这几天，天天都下雨，可都在晚上，就从东台快下到山脚下时，才淋着点小雨，基本没有影响我们的行程。此时在心中不断祈求老天一会就晴，因为再下不仅影响我们下午的游览，更重要的是担心山体滑坡，阻挡我们按计划去平遥。在19日时五台山已出现山体滑坡。

下午再游时遇一导游说，逢雨是好事，天降甘霖，预兆吉祥。

老天真的太眷顾我们了，真的猛下一陈后停了，我们也在下雨期间完成午餐。再次出发，继续……

台怀镇（二）

看雨后群山中雾气袅袅，神地仙境，身临其中，肃仰之情由然而生。

台怀镇（二）

首先进入罗睺寺。罗睺寺创建于唐代，明弘治五年(公元1492年)重建，清代曾多次重修。康熙四十四年（1705）又时进行了大规模的改建，并由青庙改为黄庙，而落佛寺也改名为“罗睺寺”。其还是汉藏民族团结的象征。青海、西藏的喇嘛教信众来五台山朝拜几乎都要到罗睺寺礼佛。

台怀镇（二） 台怀镇（二）

在山门前有一对唐代石狮，雄伟壮严。

台怀镇（二）

接下来我们来到显通寺。显通寺是五台山寺庙群中最大的一座寺庙。始建于东汉永平年间（58-75），称大孚灵鹫寺，是五台山建筑最早、规模较大的一座寺院。到了明代重修时才由明太祖朱元璋赐额"大显通寺"。明万历中年改为永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名为大显通寺，直到今。

台怀镇（二） 台怀镇（二）

显通寺四大怪：钟楼建在外、山门斜着开、经阁前后盖、殿殿文殊在。

三大特色殿：全木结构的大雄宝殿、全砖结构的无量殿和全铜结构的铜殿。

著名的三有三无：有门无佛、有碑无字、有殿无梁。

山门

台怀镇（二）

所不同的是，显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台无垢文殊，东台聪明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。

无量殿又称无梁殿。

台怀镇（二）

尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年（公元1609年）万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。

台怀镇（二） 台怀镇（二）

大文殊殿前遮往龙眼的八角碑亭无字碑。

台怀镇（二）

建在外的钟楼。

台怀镇（二）

从显通寺出来进入菩萨顶。菩萨顶位于五台山的灵鹫峰上，金碧辉煌，绚丽多彩，具有皇宫特色，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一。

此寺创建于北魏孝文帝年间（471～499），历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。

沿一百零八级石阶登高，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了。

台怀镇（二）

菩萨顶各主要大殿的布置和雕塑，具有浓烈的喇嘛教色彩。真的富丽堂皇，只顾欣赏朝拜，忘记照相了。

全寺建筑的布局不但中心突出，而且壮观恢宏，加之红柱红墙，金色琉璃瓦，更显得金碧辉煌，富贵豪华。其形态，其气魄，处处体现出其为清朝皇室的庙宇。

台怀镇（二）

文殊菩萨大殿院前有石牌坊一座，石壁上有康熙御笔“五台圣境”四字。是五台寺庙群中唯一出现“五台”二字的地方。

台怀镇（二）

历史悠久的大铜锅，全山闻名。

台怀镇（二）

从峰顶下望，感觉到灵气了吗?

台怀镇（二） 台怀镇（二）

从菩萨顶回来，走在雨水冲刷过又在傍晚时的小路上，一身的轻松。

台怀镇（二） 台怀镇（二）

回宾馆休息，九点多出发去五台火车站。定的午夜零点去平遥的火车，担心雨后路有泥石流，提前出发。很顺利，十点就到了，车还晚点了一个多小时。车站很小，一天只有六趟车次。

台怀镇（二）

四天的五台朝拜结束了。三天大朝台一天小朝台，圆满✌✌✌。